man kaum machen. Sie schwanken zwischen sieben⸗ und zwei⸗ 
hundertundfünfzigtausend. Die erste Ziffer gibt ein 
Rabbiner, der vor zwanzig Jahren von der Alliance Israélite 
Universelle zur Unterstützung der Falaschafrage in ihr 
Gebiet gesandt wurde. Doch scheint die Genauigkeit seiner 
Schätzung unter der Schwierigkeit der Aufgabe bei den 
gegebenen Umständen gelitten zu haben. Leute, die jetzt 
unter den Falaschas tätig sind und die kleinen im Elefanten— 
gras versteckt liegenden Dörfer einigermaßen kennen, schätzen 
die in Frage kommende Bevrölkerung auf fünfzig- bis hun— 
derttausend Seelen. Einige Tukuls, die als Behausung für 
eine Familie oder eine Sippe dienen, bilden ein Dorf. Wo 
irgend möglich, gibt es eine Mesgid und einen Kahen, eine 
Synagoge und einen Priester. So abseitig haben die 
Falaschas viele Jahrhunderte gelebt; sie selbst betrachten 
fich als den Nachbarn überlegen, werden aber von diesen 
wiederum als minderwertig beurteilt. Die Lage der Juden 
ist also hier im kleinen dieselbe wie sonst in der ganzen 
Welt. 
Für meine Absicht, über die Falaschas während meines 
kurzen Aufenthaltes unter ihnen ein möglichst treues und 
klares Bild zu erhalten, war der Umstand günstig, daß ich 
Freunde in beiden Lagern besaß. Bei meinen Unter— 
haltungen mit Jaeques Faitlowitsch in Addis Abeba war 
ich stark beeindruckt worden von seiner Geschicklichkeit und 
seinem Ernst. Als Gelehrter und Idealist hatte er fünf— 
undzwanzig Jahre dafür gearbeitet, für sein isoliert lebendes 
Volk das Interesse und die Unterstützung der Juden in der 
übrigen Welt zu gewinnen. Er hatte versucht, den Kin— 
dern der Falaschas die gleiche Erziehungsmöglichkeit zu ver—⸗ 
mitteln, die durch christliche Missionare geschaffen wird, und 
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