Procedures in employment psychology

Durch Abessinien und Erythräa

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 173623112X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-112923

Document type:: Monograph

Author:: Bingham, Walter Van Dyke http://d-nb.info/gnd/123042593; Freyd, Max

Title:: Procedures in employment psychology

Place of publication:: Chicago & New York

Publisher:: Shaw

Year of publication:: 1926

Scope:: XI, 269 S

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Analysis of the worker

Collection:: Economics Books

vieh wird durch Kehlschnitt getötet und muß gut aus— bluten. Beschneidung ist bei den Falaschas sowohl als bei den abessinischen Christen üblich, die letzten haben diese Maß— nahme auch bei den Mädchen eingeführt. Die Einehe gilt allgemein, das Konkubinat ist fast unbekannt. Ehescheidung kommt, wenn auch selten, vor. Die Festtage stimmen fast ganz mit denjenigen der Juden in der übrigen Welt überein. Der Sabbat wird gefeiert von Sonnenuntergang am Freitag bis zum gleichen Zeit— punkt am Sonnabend. Der siebente Sabbat nach dem Fassika-Fest, das dem jüdischen Passah entspricht, Lengata Sanbat (altäthiopisch: Lengata — Liebe, Sanbat — Sabbat), wird heiliger gehalten als die anderen. Zur Feier des⸗ selben muß die Hütte viel sorgfältiger gereinigt werden als zum Sabbat. Nichts, was gärt, darf darin bleiben. Ungesäuertes Brot, Kitta, ganz ähnlich der Matze, wird gegessen. Esterai entspricht dem Yom Kippur. Es ist nur ein Totengedenktag, nicht ein Tag der Buße, wie sonst bei den Juden. Der Kol Nidre ist nicht bekannt. Esterai ist ein vollkommener Fasttag, der selbst für kleine Kinder gilt. Man verbringt den ganzen Tag in der Synagoge. Am Abend findet ein Festmahl statt, und zwar nicht nur für die Menschen — auch für die Vögel werden Körner aus— gestreut. Die beiden großen Feste Purim und Chanuka sind den Falaschas unbekannt. Die Frage der geistigen und physischen Stärke der Fa⸗ laschas ist Gegenstand umfangreicher Erörterungen gewesen. Nahoum berichtet, daß er sie schwach, degeneriert und un— fruchtbar gefunden habe, aber er und die meisten anderen 71

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