Psychologie der Werbung

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1748641581

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-122938

Document type:: Monograph

Author:: Marbe, Karl http://d-nb.info/gnd/118781707

Title:: Psychologie der Werbung

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: C. E. Poeschel Verlag

Year of publication:: 1927

Scope:: 132 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 2. Über Persönlichkeit und Einstellung

Collection:: Economics Books

ders innerhalb jener Veranstaltungen zum Ausdruck, in denen die Zöglinge oder überhaupt die Objekte der einstellenden Er- ziehung fremden ungewollten Einflüssen möglichst entzogen werden. Hierher gehören z. B. die Offiziersgemeinschaften in der früheren deutschen Armee und die Klerikalseminare unserer Tage, einmal jene, in welchen sehon die Schüler der Gymnasien Aufnahme finden und dann diejenigen, welche die Studenten der Theologie an einer Universität umfassen. Hierher gehören auch die Klöster, aber bis zu einem gewissen Grade auch losere Ver- bände wie viele Studentenkorporationen. Auch in den politischen Klubs, in den Arbeiterverbänden verschiedenster Art und über- haupt in allen Gemeinschaften ist die gegenseitige Einstellung mehr oder weniger lebhaft am Werke. Inwieweit es der Staat oder überhaupt irgendeine Macht ver- antworten kann, so väterlich für die Ausbildung der Persönlich- keit der Jugend und der Bürger zu sorgen, wie es eben angedeutet wurde, steht hier nicht zur Diskussion. Auch das Problem, in- wieweit weniger bestimmte Einstellungen als ein allseitiger Blick und ein tiefes Verständnis von. Welt und Leben zu kultivieren wäre, muß hier ausscheiden, ebenso wie auch die Frage, inwie- weit eine Erziehung für das praktische Leben die Einstellung im Sinne des Wertlebens bewußt pflegen darf. Ich kann übrigens nicht unerwähnt lassen, daß wir nicht nur häufig die konstituierenden Faktoren unserer Einstellung über- sehen, insoweit diese Fremdeinstellung ist, sondern daß unsere Einstellung oft auch durch eigene Interessen bedingt wird, die uns nicht zum Bewußtsein kommen. Wer mit Wachs und heiligen Figuren handelt, wird sich in der Regel nicht als atheistischer Fanatiker gebärden. Gewiß streben alle normalen Menschen be- wußt nach materiellen oder doch nach ideellen Vorteilen. Gewiß gibt es unredliche Menschen genug, die bewußt den Mantel nach dem Wind hängen. Die Betätigungen der Menschen werden aber 24 "N

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