Vom Wirtschaftsgeist in Amerika

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1748646508

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-122686

Document type:: Monograph

Author:: Rühl, Alfred http://d-nb.info/gnd/118750267

Title:: Vom Wirtschaftsgeist in Amerika

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Quelle & Meyer

Year of publication:: 1927

Scope:: IX, 122 S

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Der neue Wirtschaftsgeist

Collection:: Economics Books

Neue Wirtschaftsmoral 95 wußtsein einer Pflicht, keinerlei Grundsätze achtend, nur darauf bedacht ist, ein Vermögen anzusammeln und dieses nur zu den niedrigsten Zwecken zu verwenden — ob nun diese Zwecke in Aktienspekulationen und verkrachten Eisenbahnen ihm selbst oder seinem Sohn erlauben, ein Leben in törichtem und verschwenderischem Müßiggang oder gemeiner Schwel- gerei zu führen oder für seine Tochter einen einheimischen oder ausländischen Schurken von hoher gesellschaftlicher Stellung zu kaufen. Ein solcher Mann ist nur um so gefähr- licher, wenn er gelegentlich eine Universität gründet oder eine Kirche stiftet, die dann die Leute, die genau so töricht sind, seine wirklichen Missetaten vergessen machen.‘ 1% Gerade bei den Schenkungen der Reichen macht sich der Umschwung der öffentlichen Meinung sehr deut- lich. Die Worte Carnegies hatten so schön geklungen: „Wer reich stirbt, stirbt ehrlos‘, man ließ sich gerne durch die Riesensummen blenden, die auf jenem Wege in das Volk zu- rückflossen und hielt die Geber der Nation als leuchtende Beispiele vor. Jetzt steht man dem Erwerb großer Vermögen mißtrauisch gegenüber, man wird sich mehr und mehr der Gefahren bewußt, die durch den wachsenden Einfluß des kon- zentrierten Kapitals entstehen. Die Gaben der Reichen er- scheinen daher unter einem anderen Gesichtswinkel, das „non olet‘“ hat für sie seine Gültigkeit eingebüßt. Man spricht von „‚tainted money“, man fragt sich, ob „ein Mann die Sünde sei- ner linken Hand mit einer Wohltat der rechten wettmachen kann“ 182, man weigert sich ‚anzuerkennen, daß die „durch

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