An Introduction to the theory of statistics

Der historische Materialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1751730271

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-127610

Document type:: Monograph

Author:: Yule, George Udny http://d-nb.info/gnd/12910504X

Title:: An Introduction to the theory of statistics

Edition:: 8. ed. rev

Place of publication:: London

Publisher:: Griffin

Year of publication:: 1927

Scope:: XV, 422 S; Ill., Diagr

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Part I. The theory of atributes

Collection:: Economics Books

—— 100 — sah einen absoluten Geist, der als Aeußerung seines Selbst die Welt setzt, welche Welt schließlich zum Selbstbewußtsein kommt und in das absolute geistige Sein zurückkehrt. Soweit hatte die kapitalistische Gesellschaft das bür— gerliche Individuum vereinsamt, vergeistigt und für sich selbst unverständlich gemacht, daß die Philosophen des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts sich solch einen einsamen, abstrakten und unverständlichen Gott schüfen!) Brauchen wir noch hinzuzufügen, daß in dieser mo— dernen bürgerlichen Gesellschaft, vdom Protfestantismus ab, dieser kapitalistische Gottesdienst die Unterdrückten, an erster Stelle jetzt die Lohnarbeiter, dumm hielt und mit half, sie zu unterdrücken? Die herrschenden Ideen einer Zeit sind die Ideen der herrschenden Klasse und es gibt kein besseres Mittel, die Arbeiter zu unterdrucken, als ihnen die Ideen ihrer Herrscher einzumpfen und sie damit zu vergiften. Inzwischen nahmen durch die Erfindung der Dampf— maschine die Produktivkräfte, die Verkehrsmittel und in— folgedessen das Kapital riesig zu. Die neue Technik ge— stattete wieder eine bessere Erforschung der Natur, welche sie selber ja brauchte. Die Natur bffnete sich dem Auge des Menschen noch mehr, der gesetzliche Zusammenhang aller Naturerscheinungen wurde noch weiter entdeckt, ein über— natürliches Wesen wurde immer weiter aus der Natur zu— rückgedrängt und verschwand schließlich völlig aus ihr Und jetzt zum erstenmal vertiefte sich auch die Einsicht in die Gesellschaft. Die prähistorische Geschichte wurde besser verstanden, die Statistik kam auf, das Gesetzliche in den Handlungen des Menschen wurde zum erstenmal er— kannt. Und in dem Maße, wie das Naͤtürliche im Men— schen besser wurde, verschwand aus dem Men—⸗ schen und der Gesellschaft wie aus der Natur das Ueber— natürliche. Die Technik, die Verkehrsmittel, die Produktions— weise, das riesig sich anhäufende Kapital waren es, die zur Erforschung der Natur den Autrieb und die Mittel gaben. Die gewaltigen, aus dem Produktionsprozeß entstehenden sozialen Fragen waren es, die den Geist der Menschen da⸗ zu anstachelten, die Gesellschaft zu ergründen. Die Technik ermöglichte es, tiefe Erdschichten zu durchwühlen, ferne Reisen zu primitiven Völkern zu machen, Material für Ge— schichte und Statistik zu sammeln Die Produktionsweise, Der Raum dieser Schrift gestattet natürlich nicht, alle philo—⸗ sophischen Systeme zu behandeln.

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