Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1752429486

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-127700

Document type:: Monograph

Author:: Franklin, Benjamin http://d-nb.info/gnd/118534912

Title:: Essays of Benjamin Franklin

Place of publication:: New York

Publisher:: G. P. Putnam's Sons

Year of publication:: 1927

Scope:: xi, 273 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VII. Causes of the american discontents before 1768

Collection:: Economics Books

2 Die liberale Schule als an derjenigen des Empirismus in der englischen Philosophie und des Cartesianismus in Frankreich. Das wichtigste, diesen Lehren gemeinsame Konzept ist das mit dem Namen Leibniz für immer verbundene von der natürlichen, prästabilierten Ordnung der Dinge. Die Stoiker und mit ihnen die römischen Juristen hatten gelehrt, es bestehe eine volle Übereinstimmung zwischen der natürlichen und der sittlichen Ordnung, d. h. es gebe eine natür liche, durch allbeherrschende Naturgesetze geregelte Gesellschafts und Wirtschaftsordnung, mit welcher sich in vollkommener Übereinstimmung zu halten höchstes Ziel des menschlichen Handelns und der staatlichen Gesetzgebung sei. Descartes und Malebranche lehrten ihrerseits : wenn Gott eine Welt schafft, so muß er in dieser Schöpfung und durch dieselbe seine größtmögliche Verherrlichung suchen; das ist nur dadurch möglich, daß die von ihm geschaffene Welt die beste und voll kommenste ist. Damit ist die Existenz einer von der göttlichen Vorsehung geleiteten Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung ge- gegeben. Die Leitung dieser Ordnung durch die göttliche Vor sehung ist nun nicht eine willkürliche, sondern eine fest nor mierte, in Naturgesetzen sich äußernde. Wer gegen ein Übermaß von staatlicher Reglementierung des Wirtschaftslebens, gegen durch positive, gesetzliche Ein richtungen bedingte oder geförderte Mißstände anzukämpfen unternahm, konnte kein günstigeres und zugleich radikaleres Argument ins Feld führen, als die von den Philosophen und Naturrechtlern gelehrte Existenz einer natürlichen, konstanten und universellen Gesetzen unterworfenen Ordnung des Wirtschafts lebens, um die Forderung, dasselbe sich selbst zu überlassen, zu begründen. Die Kritik am Merkantilismus erweiterte sich nun nach und nach zum wissenschaftlichen Lehrgebäude. Diese Entwick lung ging parallel in zwei Ländern vor sich : in Frankreich er reichte sie ihren Abschluß im physiokratischen System, in England in Adam Smith. In Frankreich hatten als Kritiker am Merkan tilismus und als beredte Anwälte der notleidenden ländlichen Bevölkerung insbesondere La Bruyère, Vauban, Boisguillebert und Cantillon den Physiokraten vorgearbeitet; desgleichen auch Montesquieu, insofern er die genialste und bekannteste Begrün-

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