L' Industrie cotonnière en Allemagne

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1895264332

Document type:: Multivolume work

Author:: Myers, Gustavus

Title:: Geschichte der großen amerikanischen Vermögen

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1916 -

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1895266750

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-242184

Document type:: Volume

Author:: Myers, Gustavus http://d-nb.info/gnd/10190651X

Title:: Geschichte der großen amerikanischen Vermögen

Volume count:: Bd. 1

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1916

Scope:: XL, 412 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Dritter Teil: Die grossen Vermögen aus Eisenbahnen

Collection:: Economics Books

556 Das Gesetz des menschlichen Fortschrittes. Buch X. sehr einfach. Solange es sich um die einfachsten Dinge handelt, welche sie nur in der Schule lernen, find sie auf gleicher Stufe, sobald ihre Studien aber verwickelter werden, hat dasjenige Kind, welches zu Hause an eine gute Aussprache gewöhnt wird, bildende Unterhaltungen hört, zu Büchern Zugang hat, Fragen beantwortet erhalten kann usw., einen nicht zu unterschätzenden Vorteil. Das Nämliche kann man später im Leben sehen. Ulan nehme einen Ulann, der sich aus den Reihen der gewöhnlichen Arbeiter selbst emporgeschwungen hat, so wird er in dem Maße, wie er mit Leuten von Bildung und Stellung in Berührung kommt, gebildeter und ver feinerter werden. Man nehme zwei Brüder an, Söhne armer Eltern, in derselben Familie und auf dieselbe Weise erzogen. Der eine wird zu einem harten Geschäft angehalten und kommt nie darüber hinaus, sein täglich Brot durch schwere Arbeit verdienen zu müssen; der andere fängt als Laufbursche an, gewinnt in anderer Richtung einen Vorsprung und wird schließlich ein erfolgreicher Advokat, Kaufmann oder Politiker. Mit vierzig oder fünfzig Jahren wird der Abstand zwischen ihnen auf fallend sein, und der Gedankenlose wird denselben der größeren natür lichen Fähigkeit zuschreiben, die den einen in den Stand gesetzt habe, dermaßen voranzukommen. Aber ein geradeso auffallender Unterschied in Sitten und Bildung wird zwischen zwei Schwestern ersichtlich sein, von denen die eine einen Mann heiratete, der arm blieb, und die ihr Leben mit niederen Sorgen und im ewigen Einerlei verbringen muß, während die andere einen Mann heiratete, dessen spätere Stellung sie in gebildete Gesellschaft bringt und ihr Gelegenheiten eröffnet, die den Geschmack verfeinern und den Verstand entwickeln. Ebenso lassen sich Verschlechterungen beobachten. Daß „schlechte Beispiele gute Sitten verderben", ist nur ein Ausdruck des allgemeinen Gesetzes, daß der menschliche Lharakter durch die Verhältnisse und Umgebungen außer ordentlich beeinflußt wird. Ich erinnere mich, in einem brasilianischen Hafenplatz einmal einen Neger gesehen zu haben, dessen Anzug augenscheinlich nach der neuesten Mode sein sollte, nur fehlten ihm Schuhe und Strümpfe. Einer der Seeleute, mit denen ich ging und der einige Fahrten im Sklavenhandel gemacht hatte, entwickelte die Theorie, daß ein Neger kein Mensch sei, sondern eine Art Affe, und wies auf diesen Neger als sichtbaren Beweis hin, indem er behauptete, es sei für einen Neger nicht natürlich, Schuhe zu tragen, und im wilden Zustande würde er überhaupt gar keine Kleider tragen. Später hörte ich aber, daß es dort als unpassend für Sklaven betrachtet wird, Schuhe zu tragen, gerade wie es in England als unpassend für einen tadellos gekleideten Kellner betrachtet werden würde, Juwelen zu tragen, obwohl ich oft genug Leute gesehen habe, die sich ganz nach Belieben kleiden konnten und doch ein ebensowenig zusammenstimmendes Bild zeigten wie der brasilia nische Neger. Aber eine große Menge der als Beispiele erblicher Uber

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Full text: Fortschritt und Armut

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