David Ricardo und die Grenzwerttheorie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1771948558

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-162285

Document type:: Monograph

Title:: Die Brünner Wollindustrie 1928

Place of publication:: Brünn

Publisher:: Verl. des Vereines der Wollindustriellen Mährens in Brünn

Year of publication:: 1928

Scope:: 71, XII S.; Ill., graph. Darst.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Der Verein der Wollindustriellen Mährens in Brünn

Collection:: Economics Books

36 stellender Essayist, sondern ein Mann unkünstlerischer, aber sinnvoller G-edankenkonstruktion war, daß er in seinem schweren, lapidaren Stil nur das rein Wirt schaftliche behandeln und, der etwas dogmatischen Zeit strömung entsprechend, auf psychologische Nebengebiete sich nicht einlassen wollte. (Er hatte auch nicht die nötige Vorbildung und Zeit dazu.) In seinem richtigen Instinkte suchte er den archimedischen Punkt in der Wertbildung innerhalb des gesellschaftlichen Güteraus tausches, des wechselwirkenden Zusammenlebens der Menschen. Denn, wenn der Wert von einer Persön lichkeit ausgeht, nur ihre subjektiven Lebensforderungen und Willenstriebe darstellt, ohne von einer anderen, ob jektiveren oder weniger subjektiven Kraft festgehalten, modifiziert und reguliert zu werden, dann ist er eine rein subjektive und relative, inkommensurable Größe, dann erscheint der Wertbegriff in seiner rein individu ellen Proteus-Gestalt, als Wertgefühl unfaßbar und un meßbar. Schopenhauer hat einmal die Versuche präjudi- ziert, diesen rein subjektiven Wert, das Wertgefühl in den Tiefen der Seele, in Zahlentabellen auszudrücken und zu vergleichen: . „Die Berechnung des Wertes ist eine Rechnung mit Motiven, keine Rechnung mit Zahlen, denn dem Werte liegt der Grund der Motivation, nicht der Seins grund unter 1 ).“ Dies will heißen: Der subjektive Wert ist keine feste Größe, kein Sein, er ist eine schwankende Motivation, die aus einem konkreten Zustand der Seele oder aus einem konkreten Verhältnis zur äußeren phy sischen Welt (hier kommen die technisch-ökonomischen *) Schopenhauer, Die vierfache Wurzel des Satzes . . ., von Lindwurm zitiert in der Theorie des Wertes, Hildebr. Jahrb. 1865, IV Bd., S. 199.

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