Das Jungdeutsche Manifest

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1779856016

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-164114

Document type:: Monograph

Author:: Mahraun, Artur http://d-nb.info/gnd/118781278

Title:: Das Jungdeutsche Manifest

Edition:: 2. Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Jungdeutscher Verl.

Year of publication:: [1928?]

Scope:: 208 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: II. Abschnitt. Die alte bürgerliche Volksordnung

Collection:: Economics Books

—A Aber gerade die mittelmäßigen und wertlosen Mitglieder einer Kaste pochen am stärksten auf ihre Gehobenheit gegenüber den andern. Sie sind die Träger des Kastendünkels. Der Kastendünkel nährt die Revolution gegen die Herrschaft der Kaste. Dieser Dunkel blüht um so mehr auf, je mehr die Herrschaft der Kaste gesichert erscheint. Der Kastendünkel schafft die Erregungen in allen außenstehenden Volkskreisen. Er schafft die Ungerechtigkeit im täglichen Leben, und er ruft die Leidenschaften derer wach, welche diese Ungerechtigkeiten erkennen oder von ihnen betroffen werden. Wenn diese Leidenschaften entfacht sind, wird die Isolierung der Kaste erhärtet. Diesem Schicksal verfiel auch die herrschende Kaste des wilhelminischen Deutschland. Ver⸗ ständnislos stand sie dem drängenden Werden der Nation gegenüber. Mit beispiellosem Unverständnis betrachtete sie die Mündigkeits⸗ bewegung der deutschen Arbeiterschaft. Ebenso verständnislos steht sie der Erhebung gegenüber, in welche das Frontgeschlecht unserer Zeit hineinwächst. Es ist der Fluch jeder Kaste, von allem kraftvollen neuen Werden aberrannt zu werden. Ihre Kampfart ist auf Grund ihrer Natur nur Verteidigung. Die Kampfart neuen Werdens aber ist auf Grund von dessen Natur ewig der Angriff. Der Angriff ist die Königin der Kampfarten, denn nur er kann Sieg bringen. Die ewig⸗ gleiche Taktik einer Kaste besteht darin, daß sie Recht und Heiligkeit der Sendung stets für sich in Anspruch nimmt. Sie bezeichnet sich als die Nation und ihr Wollen als national. Sie be— zeichnet sich als den Gestalter und Führer des Staates. Wer ihr die Herrschaft streitig macht, oder wer ihre heiligen Rechte anzweifelt, dem schiebt sie das Unrecht zu, dem spricht sie das Recht ab, die Nation zu vertreten und sich national zu nennen; den erklärt sie als Staatsfeind und Verräter. Wenn eine Kaste die Führung eines Landes in den Händen hält, wenn sie über die staatlichen Machtmittel gebietet, und wenn der Wohlstand der Nation den Vorwurf der Unfähigkeit nicht zuläßt, so ist ihre Macht unberechenbar. Jedem gewaltsamen Umsturz kann sie dann begegnen, wenn sie nur über das geringste Maß von Willen und Kraft verfügt. Wenn aber Mißerfolge, Not und Niederlagen ihrer Führung Unrecht geben, wandelt sich ihre Stärke in Schwäche. VBon 29

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