Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")

Collection:: Economics Books

254 Die Abstufung der Gesellschaft (Gemeinschaft und „Gesellschaft“). Sozialformen, die jedoch wegen ihrer großen historischen Wichtigkeit eine eingehende Behandlung verdienen; und wegen dieser Wichtigkeit können wir sie ebenso wie das Gemeinschaftsverhältnis als Grundformen des Soziallebens bezeichnen. Ebensowenig sind die von uns zu betrach- tenden Verhältnisse in ihren tatsächlichen Ausprägungen nur außerhalb der Gemeinschaftsform vorhanden; vielmehr werden wir im folgenden ansere drei Verhältnisse durch die ganze Breite der Sozialverhältnisse von der Gemeinschaft an bis zu durchaus gemeinschaftsfernen Verhält- nissen verfolgen. Nur wo sie in idealtypischer Reinheit auftreten, schlies- sen sie ihrem Wesen nach die Gemeinschaft aus. 4. Verfolgen wir jeßt in einem summarischen Überblick die hist o- rische Verbreitung unserer Grundformen. In den niedrigen Kul- turen ist der Gemeinschaftscharakter des Soziallebens so stark entwickelt, daß er alle anderen Verhältnisse überschattet und an einer stärkeren Entfaltung verhindert. Es kommen hier an sich sowohl Anerkennungs- wie Macht- und Kampfverhältnisse vor; aber sie sind durchweg mehr oder weniger eingebettet in das Gemeinschaftsverhältnis und stehen an Be- deutung diesem durchaus nach. Es ist dann ein wichtiger Wendepunkt in der Entwicklung der Menschheit, wenn das Machtverhältnis zu einer dem Gemeinschaftsverhältnis mindestens ebenbürtigen Bedeu- tung gelangt. Äußerlich zeigt sich dieser Wandel an dem Auftreten des Staates (im engeren Sinne), der überwiegend aus Gewalt und Eroberung hervorgeht. An die Stelle der bisherigen Machtgleichheit der, einzelnen Personen und Teilgruppen tritt jegt eine wesentliche Machtungleichheit, anstelle der bisherigen genossenschaftlichen treten jegßt herrschaftliche Verhältnisse im politischen Zusammenleben auf. Die Kluft zwischen der Oberschicht und der Unterschicht als den beiden Teilgruppen des sozia- len Ganzen ist hier so groß, daß das Gemeinschaftsverhältnis zwischen ihnen durch das Machtverhältnis zurückgedrängt oder völlig auf- gehoben wird. Diese Art der Gliederung behauptet sich dann in allen höheren Kulturen in stärkerer oder schwächerer Ausprägung bis auf den neutigen Tag. — Neben dem Gemeinschafts- und dem Machtverhältnis [ristet das Anerkennungsverhältnis durchweg eine etwas gedrückte Existenz. Zwar besteht von Anfang an und auf allen Stufen ein solches in Gestalt von Sitte und Herkommen. Diese bestimmen und begrenzen wohl auch die sozialen Beziehungen, jedoch in einer mehr elastischen Weise, die der Persönlichkeit und der Macht ziemlichen Spiel- raum läßt. Nach einer strengen Regelung dagegen besigt das Gemein- schaftsleben wenig Bedarf, und das Machtverhältnis läßt eine solche nach seinem Wesen in der Richtung von unten nach oben nicht aufkommen. Es gibt nur einen Kulturkreis, der von dieser Regel eine Ausnahme

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