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Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

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Bibliographic data

fullscreen: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Monograph

Identifikator:
183264667X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-222130
Document type:
Monograph
Author:
Boissonnade, Prosper http://d-nb.info/gnd/101724543
Title:
Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
Edition:
Nouv. éd
Place of publication:
Paris
Publisher:
Alcan
Year of publication:
1930
Scope:
II, 431 S.
Ill.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
  • Title page
  • Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
  • Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
  • Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
  • Conclusion
  • Contents

Full text

114 LE TRAVAIL PENDANT LE HAUT MOYEN AGE 
tiers au 12° seulement des fruits. Il y a encore des tenan- 
ciers sur terres d’église, dont le contrat (précaire) stipule 
une sorte de fermage perpétuel avantageux pour eux. En 
Angleterre existe également au X° siècle une catégorie de 
cultivateurs dépendants placés sous la juridiction (soc) 
d’un grand propriétaire, mais qui ne sont astreints qu’à des 
charges limitées et qui conservent la liberté personnelle 
et le droit de quitter le domaine seigneurial. On les nomme 
les socmanni liberi, les alleutiers et les vilains (allodiarti, 
villani). C’est ce dernier terme qui prévaudra pour dési- 
gner cette classe en Occident à l’époque féodale. En Italie, 
où des entrepreneurs libres de culture ‘(conductores) se 
rencontraient encore sur une partie du territoire au com- 
mencement du vIr® siècle, a prévalu ‘ensuite une forme vo- 
sine du vilainage gallo-romain, anglo-saxon et germanique. 
Dès l’époque lombarde a grandi la classe des massari 
liberi ou livellarii (cultivateurs et tenanciers libres), liés 
tantôt par une location à longue durée (fito ou emphy- 
téose), tantôt par des baux d’une durée limitée à 5 ans 
dans ce qu’on appelle le précaire, 29 ans dans le bail appelé 
livello. Ils ont le droit, comme les akrimanns, d'assister aux 
assemblées ; ils peuvent émigrer, quand leur contrat est 
expiré, et ils paient une redevance annuelle fixe (canon), 
en nature ou en argent, équivalente en général au tiers du 
revenu, outre deux à trois semaines de corvées par an, 
sans compter de menus cadeaux. Bobbio possède jusqu’à 
300 de ces manants (manentes liberi) dont certains, anciens 
serfs ou affranchis, sont astreints à rester sur le domaine. 
À mesure que se fit sentir le besoin de coloniser, la classe 
de ces manants ou vilains alla s’accroissant dans l’en- 
semble de lOcecident. 
La classe des colons en Occident. — Au-dessous 
d’elle se maintient longtemps la masse des colons, des- 
tinée dans ses éléments les plus favorisés à s’élever 
jusqu’au vilainage et dont les éléments les moins hen-
	        

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Le Travail Dans l’Europe Chrétienne Au Moyen Âge (Ve-XVe Siècles). Alcan, 1930.
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