Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892071576

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-237660

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Neueste Zeit

Volume count:: Abt. 3

Place of publication:: Freiburg im Breisgau

Publisher:: Heyfelder

Year of publication:: 1906

Scope:: VIII, 302 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: II. Neue Gesellschaft, neues Seelenleben

Collection:: Economics Books

286 Zweiundzwanzigstes Buch. Meinen, führte zu Autosuggestionen und Suggestibilitäten höchst bezeichnender Art, je nachdem die einzelnen Personen reiner mehr aktiven oder passiven Lebensführung zuneigten. Charakteristisch ist zunächst die allgemein verbreitete Neigung zum Dämmernden, intellektuell Unentschiedenen, Halbverständ⸗ lichen und wohl gar ganz Unverständlichen, das Ahnen, Staunen, Verstummen, die Durchsetzung des Erkennens mit Andacht, ja Gebet: um mit Hamann zu reden, die „Un— wissenheit der Empfindung“ als Erkenntnisprinzip. Der Zu— stand, der auf diese Weise entstand, wurde von Hamann mit den Worten empfohlen: „Denken Sie weniger, leben Sie mehr!“ — von Kant aber in dem monumentalen Satze ver⸗ urteilt: „Wer allenthalben Anschauungen an die Stelle ordent— licher Reflexionen des Verstandes und der Vernunft setzt — schwärmt.“ Zugrunde liegt die Erscheinung, daß die neuen Reize, die zum Subjektivismus überführten, mit Vorliebe auf Momente gingen, die noch nicht klar vorstellbar waren — Momente, die im Seelenleben der Zeit gleichsam erst über die psychophysische Schwelle empordrängten. In der damit gegebenen Unsicherheit des Urteilens blühte nun vor allem, und zunächst wiederum bei der Jugend, die Neigung zum Größenwahn als die verbreitetste Form von Auto— suggestion bei schlecht entwickelter Willensfestigkeit auf: und ihr soziales Produkt war der Begriff des Genialen. Zugrunde lag dieser Entwicklung am Ende ein zwar um 1760 und 1770 noch neuer, aber an sich völlig normaler Be— griff des emporkommenden Zeitalters, die Vorstellung nämlich einer jeden Persönlichkeit als eines subjektiven Mittelpunktes und Erkenntnisorganes der Welt. „Wozu dient all der Auf⸗ wand von Sonnen und Planeten und Monden, von Sternen und Milchstraßen, von Kometen und Nebelflecken, von ge— wordenen und werdenden Welten, wenn sich nicht zuletzt ein glücklicher Mensch unbewußt seines Daseins erfreut“: so hat man wohl später ausgerufen, und so ahnte man schon in empfindsamen Zeiten. Damit verband sich aber ein erhöhtes Gefühl und bald auch eine gesteigerte Theorie der Freiheit.

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