Grundsätze der Volkswirtschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 870052624

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-491

Document type:: Monograph

Author:: Zeitz, Karl http://d-nb.info/gnd/13395689X

Title:: Die geplante Erhöhung der Brausteuer für das norddeutsche Braugewerbe und deren Folgen

Edition:: Sonderabdruck

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Buchdruckerei Gebr. Unger

Year of publication:: 1906

Scope:: 1 Online-Ressource (61 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 1.Die Erhöhung der Brausteuer und deren Folgen

Collection:: Economics Books

LES MASSACRES D’ARMÉNIE. 665 Les puissances exigèrent des réformes, et, pour ne plus se heurter à une fin de non-recevoir, elles réduisirent de beaucoup les termes du memorandum dull mai : elles laissèrent au gouvernement ottoman toute liberté dans le choix desvalis; elles respectèrent scrupuleusement sa sou veraineté. Moyennant cela, il daigna accepter leurs propo sitions, et un iradé, signé le 20 octobre 1895, parut donner aux Arméniens les garanties essentielles. Lord Salisbury exprima pourtant des doutes sur la sincérité des promesses du sultan. A la nouvelle des concessions faites par le gouvernement, les musulmans entrèrent dans une grande colère : ils cru rent ou affectèrent de croire que dès lors les chrétiens allaient être leurs maîtres et les massacrer à leur tour — car pour eux, la liberté, c’est le droit de massacrer —, en sorte que l’iradé du 20 octobre fut le signal du grand mas sacre de novembre et décembre. Les victimes se comptent alors par milliers, et non plus seulement par centaines. L’ordre est donné du haut des minarets par les muezzins qui appellent les fidèles à la curée * et qui, descendus ensuite aux villages chrétiens, excitent les meurtriers. Le massacre est conduit par les officiers du sultan, notamment par le maréchal Chakir-pacha, qui annonce que « le Maître a permis de tuer les Arméniens. » Pendant près de trois mois, toutes les localités habitées par des Arméniens sont affreusement ensanglantées : 3.000 morts à Diarbékir ; les bouchers étalent devant leurs boutiques de la chair d’Armé- niens : « Chiens de chrétiens à vendre » ; 4 à 5.000 vic times à Erzeroum, où les bourreaux imaginent de couvrir de pétrole les chrétiens vivants et de les allumer comme des flambeaux. Mêmes horreurs, à différentes dates, selon l’ar rivée des ordres de Constantinople, à Mouch, Bitlis, Khar- pour, Sivas, Césarée, Malatia. Et partout, après le mas sacre, la misère fut effroyable et fit périr la majorité des survivants. Il n’y eut pas moins de 100.000 morts. Car le massacre fut alors général ; l’opération fut appli quée à tout le pays arménien, même au Zeïtoun, malgré le voisinage des côtes, où l’on pouvait craindre d’être vu par 1 Europe. Il est vrai que les Musulmans paraissent avoir eu peu de souci de l’opinion de l’Europe: « Allez vous plaindre au consul, » disaient-ils volontiers à leurs victimes en les 1. A. Vandal, Les massacres d’Arménie^ pli.

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