Der österreichische Exporteur

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 880288361

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-2459

Document type:: Monograph

Author:: Kromrey, Max

Title:: Baugenossenschaften und der Berliner Spar- und Bauverein

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von R. L. Prager

Year of publication:: 1904

Scope:: 1 Online-Ressource (95 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Die Gründung des Vereins

Collection:: Economics Books

— 101 — gißt, daß sie Ahnen waren, sie gehen in Naturkräfte über, und die Naturkräfte nehmen der Ahnen Gestalt an, die Sonne, den Himmel, das Feuer, die Berge, die Flüsse, die Bäume, je nachdem sie für den Stamm das wichtigste sind Sobald aber die Technik sich weiter entwickelt hatte, die Landwirtschaft entstanden wär, Krieger und Priester die Macht und den Ine an sich gezogen hatten, Herrscher und Beherrschte, also Klassen entstanden waren, man also nicht mehr so völlig der Natur unterworfen waär, sondern der Mensch und rordtlem der donhge— stelIte Mensch, Macht ausübte dieser Mensch ber— ehrt und gleichsam he ilig wurde, wie früher der Ahn— herr und die Naturkraft — verschwanden die echten Natur— götter und wurden zu Wesen umgestaltet, die man sich jetzt ganz und gar und nur als mächtige Menschen dachte. Die Göttergestalten, die man bei dem alten griechischen Dichter Homer findet, sind mächtige Fürsten und Fürstin— nen, einer der vergöttlichte Mut, die andere die vergött— lichte Weisheit, Schönheit, Liebe. Es sind Naturgötter, die zu herrlichen Menschen geworden sind. Die Technik hatte den Menschen Macht gegeben, die Götter wurden zu mäch— tigen Menschen Und auch jetzt wurde diese Religion als Mittel gegen die Machtlosen gebraucht. der Mächtigen Als aber die Griechen infolge ihrer immer besseren Technik ihr Land mit Verkehrsstraßen, das Meer mit Schiffen und namentlich die Küste mit Städten bedeckt hatten, als Handel und Industrie blühten, als mit einem Wort die Warengesellschaft entstanden war, worin alles, Land, Produkte, Werkzeuge, Schiffe und Wagen zu Kauf— waren geworden waren, da war für diese Gesellschaͤft weder die Sonne, noch das Feuer, noch das Meer oder der Berg oder der Baum mehr das Wunderbare, Allerwichtigste, Uebermächtige, geheimnisvoll Göttliche; dafür hatté man die Natur schon zu sehr in seiner Gewalt. Auch war es damals nicht mehr die menschliche Kraft oder die mensch— liche Gewaudtheit, der Mut oder die Schönheit, wie zur Zeit des Homer; diese körperlichen Eigenschaften hatten in der auf Konkurrenz beruhenden Gesellschaft nicht mehr die frühere Bedeutung. Aber etwas andereés kam, das in dieser Gesellschaft als das Allerwichtigste, Allesbeherrschende, Allerwunderbarste erschien und es für sie auch war. Das war der Geist, der menschliche Geist

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