La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89315170X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-76526

Document type:: Monograph

Author:: Driault, Édouard http://d-nb.info/gnd/116222948

Title:: La question d'Orient depuis ses origines jusqu' à nos jours

Edition:: 6. éd. mise au courant des derniers événements

Place of publication:: Paris

Publisher:: Librairie Félix Alcan

Year of publication:: 1914

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 411 Seiten)

Collection:: Economics Books

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390 CONCLUSION. ments essentiels de la question d’Orient, il fallait aboutir à cette inévitable solution, la destruction de l’empire otto man, qui se présentait comme un indéniable fait histori que, né au XVII* siècle, grandi depuis, irrésistible, capable désormais d’emporter toute réaction, fatal. III. — Position actuelle de la Question d’Orient. Il est difficile de séparer l’histoire de la politique quoti dienne, et, parmi le réseau serré des dépêches de toute origine et des nouvelles plus ou moins vérifiées, de distin guer les phénomènes d’aujourd’hui qui deviendront l’his toire de demain. En ce triage toujours délicat, il faut surtout se garder d’exagérer l’importance des faits immédiatement contemporains, qui, parce qu’ils rem plissent les journaux et font baisser la rente, s’imposent à l’attention et risquent d’effacer les lignes essentielles de révolution politique. Le moyen de les réduire à leur vraie mesure est de les envelopper dans le milieu historique dont ils ne sont que des épisodes. Or, même en tenant compte des circonstances tempo raires qui peuvent en altérer momentanément l’aspect général, voici, semble-t-il, les grands traits historiques auxquels se ramène aujourd’hui la Question d’Orient. La renaissance des nationalités chrétiennes dans les Balkans est assurément l’un des plus remarquables, le plus remarquable peut-être. Quand Mahomet le Conquérant fut entré dans Constan tinople et qu’il eut transformé Sainte-Sophie en mosquée, il en fit recouvrir toutes les peintures d’un enduit de chaux et flanqua la coupole de deux minarets. Les minarets sont îaciles à abattre, et Sainte-Sophie reprendrait aisément son premier caractère de basilique chrétienne ; l’enduit de chaux musulmane n’a servi qu’à préserver les peintures chré tiennes de l’action du temps; il s’effrite aujourd’hui, tombe par morceaux lamentables, et les images, les mosaïques du temps de Justinien reparaissent aussi fraîches, aussi brillantes qu’autrefois ; elles ne forment pas encore un tout, et leur dessin est encore indistinct : mais d’année en année leurs plaques lumineuses grandiront, se rejoindront, Sainte- Sophie reprendra toute sa beauté première. Successivement se sont formés le Monténégro, la Grèce, la Serbie, la Roumanie, la Bulgarie, et le destin ironique

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