Ist die Religion nur ein Reflex des 
Mirt sebaf tslebens ? 
(Religion und Wirtschaftsleben. 2.) 
Als sich die Wissenschaft aus den Fesseln der Kirche 
befreit hatte, schwollen der jungen Wissenschaft die Kräfte, 
sie glaubte den Spieß umkehren und sich zur Herrin über 
die Religion machen zu können: die Religion erschien als 
eine Vorstufe der Wissenschaft, die mit dem Vordringen 
der Wissenschaft von selbst verschwinden muß. Genau so 
ging es mit dem Wirtschaftsleben nach seiner Säkulari 
sation oder Emanzipation: Es waren Karl Marx und 
Friedrich Engels, die Väter der Sozialdemokratie, die der 
Religion ihre Selbständigkeit rauben und sie zu einer 
Folgeerscheinung des Wirtschaftslebens machen wollten. 
Wir müssen uns kurz auseinander setzen mit der von ihnen 
begründeten materialistischen oder besser ökonomischen Ge 
schichtsauffassung. Freilich streiten sich ihre Anhänger, 
worin sie eigentlich besteht, denn in der ursprünglichen 
schroffen Form hat sie sich als unhaltbar erwiesen; nun 
wird sie in der verschiedensten Weise „erklärt", beschränkt 
und ausgebaut! Wir aber sehen auf die ursprünglichen 
klassischen Darstellungen. 
Marx sagt: Die Produktionsweise bedingt den geistigen 
Lebensprozeß; nicht das Bewußtsein der Menschen be 
stimmt ihr Sein, sondern das gesellschaftliche Sein be 
stimmt ihr Bewußtsein. Alle Änderungen in den Ideen 
sind nichts als Folgeerscheinungen von Änderungen in 
den wirtschaftlichen Verhältnissen. Darum wird das