Contents: L' arbitrage international chez les Hellenes

L’ARBITRAGE INTERNATIONAL CHEZ LES HELLÈNES 
fait de relations extérieures, réglées et permanentes entre les Etats 
autonomes ; 3° — la volonté de ces Etats de se reconnaître mutu 
ellement comme sujets du droit, dans les limites de leur commu 
nauté ». Il est indéniable que les trois conditions énoncées par Holtzen- 
dorff sont présentes dans le monde grec aux jours de son 
indépendance. Il y avait alors un système d’Etats autonomes qui se 
reconnaissaient mutuellement, concluaient des traités et des conven 
tions, avaient certaines règles et formes communes pour les négocia 
tions entre eux, et reconnaissaient certaines règles de droit communes. 
Il y avait aussi dans le monde grec une opinion publique à laquelle 
les Etats séparés ne pouvaient contrevenir tout à fait impunément. 
Il y a des auteurs qui ne veulent pas reconnaître que les Grecs 
avaient développé un véritable droit des gens. F. Laurent, par 
exemple, exprime ainsi son opinion 1 : « L’absence d’un véritable droit 
des gens entre les peuples grecs est attestée par tout leur état 
social. » Il met surtout en avant la façon dont les Hellènes tolé 
raient la piraterie, et par là même, mettaient leurs rapports interna 
tionaux, non pas sous l’empire du droit, mais sous celui de la force 
physique. Ce que nous avons déjà dit plus haut, et le fait même 
du grand développement acquis par la pratique de l’arbitrage inter 
national dans le monde hellénique, prouve à l’évidence combien 
l’assertion de Laurent est exagérée. 
D’autres se demandent si l’on peut parler d’un véritable droit des 
gens chez les Hellènes, parce que les Hellènes réservaient le béné 
fice de leur règle de droit international aux cas survenant entre des 
Etats helléniques, et en excluaient tous les autres peuples qu’ils ap 
pelaient des Barbares et traitaient comme tels. Bonfils 2 , par exemple, 
traite le droit des gens hellénique de « imparfait et rudimentaire », 
et la raison la plus forte qu’il donne de cette appréciation est l’ex 
clusivisme montré par les Hellènes dans le sens sus-indiqué. Cet 
exclusivisme des Hellènes est indéniable, bien que Tite-Live le peigne 
Histoire du Droit des gens. II p. 118 et ss. — ! loc. cit. p. 35.
	        
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