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nicht zu erörtern sind, missglückte in Folge eines Yorraths, 
obwohl sie der gehörigen Vorbereitungen nicht ermangelte und 
über eine für den nächsten Zweck eines raschen Schlages allen 
falls ausreichende Macht verfügte. Bei dem Process bekundete 
sich ihr Führer als ein Mann von grosser Offenheit, der es 
für seine eigne Person verschmähte, die ihm über Alles gehende 
Ehre seiner Sache im Interesse eines Rettungsversuchs der 
nackten Existenz preiszugeben. Anstatt sich in einer Weise, 
die man nach den gewöhnlichen Begriffen als formgerecht zu- 
lassen würde, ab wehrend zu vertheidigen, phiidirto er für die 
Gerechtigkeit seiner Anschauungen und Bestrebungen und er 
klärte, dass er auf deren Vertretung nicht verzichte. Nach 
Buonarrotis Bericht war Babeuf in seinen Privatbezichungen 
und in seinen Familicnverhältnissen nicht etwa blos ohne Vor 
wurf, sondern im Gegenthoil ein Widerspicl der Corruption und 
blieb jederzeit arm. Selbst wenn wir den Kennzeichnungen 
des Genossen nicht ohne Weiteres glauben wollen, so treffen 
wir die Beurkundung der Anschauungsweise Babeufs doch in 
den eignen Schriftstücken desselben in einer Gestalt an, die 
nach Abzug der romantischen Elemente die honette, von einem 
wirklichen Gerechtigkeitsgefühl belebte Gesinnung unverkenn 
bar macht. Letzteres wird selbst für denjenigen klar sein, 
der gewohnt ist, an die menschlichen Charaktere mit grossem 
Misstrauen heranzutreten, die Maskenträgerei bis in den Tod 
hinein als etwas Häufiges anzusehen und auch das in Anspruch 
genommene Märtyrerthum selbst in den bedeutendsten Erschei 
nungen der Geschichte stets kritisch zu untersuchen. 
Da wir dem eigentlichen und gröberen Communismus in 
einer ähnlichen Erscheinungsart nicht wieder begegnen, sondern 
bei den communistischen Phänomenen der Gegenwart nur an den 
Haupttypus zu erinnern haben werden, so muss der Gegen 
stand sofort in seiner am meisten charakteristischen Ausprä 
gung zur Erledigung gelangen. Dies geschieht am besten, in 
dem wir die Ideen da aufsuchen, wo sie den Binn mit der 
grössten Gewalt eingenommen hatten, was grade bei Babeuf 
am unverkennbarsten ist. Sein letztes Benehmen zeigt uns, 
dass es ihm bitterer Ernst war. Nach dem Ausspruch des 
Todesurtheils wollte er sich sofort der fremden Gewalt ent 
ziehen. Er und sein Genosse Dar thé leisteten sich gegen 
seitig den letzten Dienst, aber nicht vollständig. Der Dolch