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trifft, der wenig Zeit, Lust oder Gelegenheit zum Studium 
hat, wieviel mehr gilt das für den, der durch den Klassen— 
kampf zu eigenen Studien angetrieben wird! Er kann, ge— 
rade weil er Arbeiter ist, weil die Not des Proletariats n 
zum Studium zwingt, die Gesellschaft besser verstehen 
lernen wie zum Beispiel ein bürgerlicher Professor der 
Natkonalökonomie. Der Bourgeois kann die Wahrheit 
nicht sehen; er kann nicht zugeben, daß seine Klasse unter— 
geht; sogar den Klassenkampf kann er nicht anerkennen, in 
dem seine Klasse unterliegen muß. Der Geist des Arbeiters 
dagegen, der alles von der Zukunft zu hoffen hat, ist für 
die Wahrheit geschärft, wie der Jagdhund für das Wild 
Und welche Quellen hat der Arbeiter! Vor mehr als 
sechzig Jahren erklärte Marx dem Proletariat, wie Kapital 
aus unbezahlter Arbeit entsteht.“) Vor sechzig Jahren 
offenbarten Marx und Engels der Arbeiterklasse das Wesen 
des Klassenkampfes.“) Und nachher entwickelte Marx im 
Kapital“ das Wesen des ganzen kapitalistischen Produk— 
tionsprozesses, das der Arbeiter auch in klarer, kürzerer 
Form in Kautskys Marx' ökonomische Lehren“ und „Das 
Erfurter Programm“ auseinandergesetzt findet. Ueber solche 
Quellen gesellschaftlicher Erkenntnis verfügt die Bourge— 
oisie nicht. Der Arbeiter, der seinen Durst an diesen 
Quellen gestillt hat, wird in der Gesellschaft nichts Ueber— 
natürliches mehr sehen. Es wird sich bei ihm nicht bloß 
ein Negatives, ein Fehlen der Religion, sondern 
qguch ein Posstives eine Uare, deste Weban 
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Und in den Werken von Marx, Engels, Kautsky, 
Mehring und so vielen anderen hervorragenden Theore— 
tikern wird er, wenn er zu lesen und nachzudenken fort— 
fährt, be w esen finden, daß das Geistesleben der Men— 
schen durch das ag Sein bestimmt wird, daß 
Recht Klassenrecht, Politik Klassenpolitik ist, daß Gut und 
Böse gesellschaftliche, wandelbare Begriffe sind, kurz, die 
Wahrheit von alledem, was wir hier in dieser Schrift er— 
zrtert haben und was der historische Materialismus lehrt. 
Dann bersteht er auch die Aenderungen, die sich im Denken 
bollziehen, dann versteht er sein eigenes Denken. Der 
Mann, der die Gesellschaft praktisch, mit seinen Händen 
schafft, durchschaut sie auch mit seinem Geiste immer besser, 
Er versteht das Klassendenken, und wiederum bricht eine 
*) Lohnarbeit und Kapital, von Karl Mart. 
**) Das Kommunistische Manifest von Karl Marx und 
Friedrich Engels