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äiisserlichen Nacktheit blosgestellt, und hierin liegt wiederum ein
Grund, welcher den sonst so feindlich denkenden Bourgeoisöko
nomen zum Anknüpfungspunkt für Socialitütsgedanken werden
lässt. Br, der, wie man aus seinen nachgelassenen „Bemerkun
gen über Parlamentsreform” (vom Jahre 1823) sieht, sich alle
gegen die Besitzenden gerichteten Bestrebungen nur in der
ganz rohen Form der Theilung der grossen Yermögcn denken
konnte, und nur aus Furcht vor solchen grob finanziellen Thei-
lungsgedanken unter der unwissendsten Schicht des Volkes das
allgemeine Wahlrecht noch hinausgeschoben wissen wollte,
er, der von andern Formen des Olassenkampies noch keine
Ahnung hatte und die schon damals vorhandenen socialistischen
Regungen völlig übersah, nahm nicht im Mindesten Anstoss
daran, sich eines ironisch sein sollenden Anspruchs zu bedie
nen, dessen Schärfe sich, genauer betrachtet, gegen den Ur
heber selbst und die ganze Anschauungsweise seiner Gesin
nungsgenossen kehren muss. ,,Wenn wir , sagt er (in der
Abhandlung über Ackerbauschutz, Werke S. 467), „in einem
von Herrn Owens Parallelogrammen lebten und alle unsere
Hervorbringungen in Gemeinschatt genössen, dann könnte Nie
mand in Folge von Ueberfluss leiden; aber solange die Ge
sellschaft wie jetzt eingerichtet ist, wird der Ueberfluss oft für
die Producenten nachtheilig und Seltenheit für sie wohlthätig
sein.” Die überreichlichen Ernten, welche über den Durch
schnitt stark hinausgreifen, und diejenigen, welche hinter dem
Durchschnitt Zurückbleiben, sind zwar die besondern Fälle, die
Ricardo hier zunächst vor Augen hat; aber seine Aeusserung
ist zugleich ein Typus für seine durch die ganze Oekonomie
hindurchgehenden Voraussetzungen gleicher Art. Nach ihm
wird die erheblich über den Durchschnitt hinausgehende Ernte
dem Producenten einen geringem Gesammtgowinn liefern, als
wenn sie in der Nähe dqs Durchschnitts verblieben wäre. Die
grössere Menge des Absatzes entschädigt hier nicht für das
weit bedeutendere Verhältniss, in welchem die Preise gesunken
sein müssen. So richtig nun auch bei gewissen Maasseii der
Erhebung über das Durchschnittliche diese durch die Erfahrung
und innere Gründe ausser Zweifel gestellte Wirkungsart des
reichlichen Vorraths oder, wie wir kurz sagen, der durch Natur
oder Concurrenz erzeugten Ueberproduction ist, so hat dennoch
Ricardo vergessen, dass er mit seiner Hinweisung auf commu-