144 V. Der Älassenhaß und bic Soc -Demokratie 
«twas übermüthig geworden, tu einem unbewachten Augen- 
blick entschlüpft sei. Sie wird aber in großen Zwischenräumen 
(1872, 100; 1873, 107 und 151) mehrmals und mit 
Nachdruck wiederholt, so daß an eine Uebereilnng nicht zil 
denlen ist. Hasselmann schreibt (1872, 100): 
„Des großen Mar a t Wochenblättchen „L’amidu peuple“ 
„— „Der Bolksfreund" — hat mehr Einfluß auf die Ge 
staltung der französischen Revolution gehabt, als die 
„feinsten Intriguen der Staatslenker und die pomphaftesten 
„Phrasen der Abgeordneten. Als 1790 und 1791 die 
„Volksbewegung in's Stocken kam und die Reaktion die 
„Früchte der Volkserhebung von 1789 bedrohte, da schleu- 
„dertc Marat aus einem abgelegenen Geller, wo er versteckt 
„hauste, ohne Unterlaß seine Braitdfackel in's Volk, bis sie 
„endlich zündete. Und zu jeder neuen Erhebung gab er 
„von da ab zuvor durch die Presse das Allarmsignal." 
Am Schluß dieses „Was soll die Presse leisten?" über- 
schriebenen Leitartikels heißt es sodann: 
„Mit einem Wort: „Die Arbeiterpresse soll ihre Auf- 
„gabe erfüllen, so gut wie irgend je die Preste es gethan! 
„Und wenn alle Welt vor Wuth bersten möchte — 
„wir schreiben à la Marat!" 
Später wird diese Versicherung mit den Worten wieder 
holt : „wir appel li rett à la Marat an das Volk" 
„(1873, 107) und wir lasten uns nicht abhalten, „mit 
„der größten Rücksichtslosigkeit à la Marat 
„unsere Sache zu verfechten." 
Mit cynischer Offenheit stellt uns Hastelmanu in diesen 
Bekenntnisten in Marat den Mann vor Augen, den er sich 
zum Vorbild erwählt hat, dem nachzuahmen er bestrebt ist, 
Marat, das Ungeheuer der französischen Revolution, der ein 
Schandmal für den National-Convent, für Frankreich, für