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listisch oder traditionalistisch gestaltet ist usw. Zu ihm gehört ferner
der. Verkehr mit den Arbeitern und der Kundschaft, der sich nach
Regeln abspielt, die aus einer dem Wirtschaftssubjekte gesetzten
Ordnung folgen (Vertragsabschlüsse usw.). Zu ihm gehört aber auch
der ganze Prozeß des Baumwollspinnens selbst: Herrichtung des Roh-
stoffes, Bearbeitung des Rohstoffes mittels einer Maschinerie oder
mittels Werkzeugen, Verpackung und Versendung des Rohstoffes oder
des fertigen Erzeugnisses usw.
Es ist ersichtlich, daß bei dieser Auffassung die Gegenüberstellung
von Wirtschaft und Technik keinen Sinn hat. Wirtschaft und Tech-
nik liegen auf zwei verschiedenen Ebenen. Wirtschaft ist ein Kultur-
bereich, Technik eine Verfahrensweise. Es gibt keinen mundus tech-
nicus neben einem mundus oeconomicus. Wer von Wirtschaft und
Technik als einem Gegensatzpaar spricht, gebraucht das Wort Wirt-
schaft in einem anderen Sinn, als es hier geschieht. Nämlich im Sinne
eines bestimmten Verhaltens. In dieser Bedeutung kann man in der
Tat den Begriff Wirtschaft dem Begriff Technik gegenüberstellen:
es gibt ein spezifisch „wirtschaftliches“ und ein spezifisch „techni-
sches‘ Verhalten, die man (nach der treffenden Formulierung von
Andreas Voigt) als einerseits Zweckwahl bei gegebenen Mitteln,
andererseits Mittelwahl bei gegebenem Zweck bezeichnen kann. Nur
muß man sich bewußt sein, daß diese verschiedene Einstellung auf
jedem Gebiete menschlichen Handelns möglich ist. Der zum Tode
Verurteilte in Dostojewskis Roman, der sich überlegt, wie er am
zweckmäßigsten die letzten ihm noch ‘verbleibenden fünf Minuten
seines Lebens ausfüllen soll, denkt und handelt ‚„wirtschaftlich‘‘.
Die Lebensgeschichte Casanovas hingegen ist in ihren wesentlichen
Bestandteilen ein Traktat der (Liebes-)Technik: vgl. das im ersten
Kapitel Gesagte.
Aber diese Grundidee reicht noch nicht hin, um eine Kultur-
wissenschaft zu begründen, das heißt aber, wie wir festgestellt
haben: ihr ein System zu geben. Dazu bedarf es dessen, was ich
3, Die Gestaltidee
nenne, deren Wesen und Aufgabe wir uns durch folgende Erwä-
gungen klarmachen können.
