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SISTEMA ECONÓMICO Y RENTÍSTICO 
§V. 
Origen legal de la holgazanería entre los Hispano-Américanos. 
Junto con el clima, concurren á producir esteestado de cosas, 
la educación tradicional del pueblo español de raza infelicísima 
para servir á las necesidades de la industria. Las leyes que han 
arruinado al Español peninsular como agente de producción y 
de riqueza, han obrado doblemente en la anulación industrial 
del Español de Sud-América. Durante tres siglos nos fue pro 
hibido trabajar y producir todo lo que la España podia traernos 
en cambio del oro y de la plata, á cuya explotación se redujo 
nuestra industria colonial. Hemos sido ociosos por derecho, 
holgazanes legal men te. Se nos enseño á consumir sin produ 
cir , para ser útiles á las necesidades de la producción penin 
sular. 
Nuestras antiguas capitales abundaban de conventos de mon 
jes de ambos sexos, en que millares de ociosos recibian el 
sustento cotidiano tan luego en nombre de la religion que en 
señó al hombre á vivir del sudor de su frente. Nuestras capita 
les ociosas eran escuelas de vagancia, de donde salian, para 
desparramarse en el resto del territorio, los que se hablan edu 
cado entre las fiestas, el juego y la disipación, en que vivían 
envueltos los vireyes, corruptores por sistema de gobierno. 
Nuestro pueblo no carece de pan, sino de educación , pues 
aquí tenemos un pauperismo mental. Nuestro pueblo argentino 
muere de hambre de instrucción, de sed de saber, de pobre de 
conocimientos prácticos en el arte de enriquecer. 
Sobre todo muere de pereza, es decir, de abundancia. Tiene 
pan sin trabajo; vive del maná, y eso le mantiene desnudo, 
ignorante y esclavo de su propia abyección. Si el origen de la 
riqueza es el trabajo, ¿cabe duda de que la ociosidad es el ma 
nantial de la miseria? La ociosidad es el grande enemigo del 
pueblo de las provincias argentinas. Es preciso marcarla de 
infamia ; ella engendra la miseria y el atraso mental, de que 
son hijos los tiranos y la guerra civil para su destrucción, 
imposible por otro medio que no sea el progreso y la. mejora 
del pueblo.