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der Gesellschaft gegen sie mobil gemacht.‘ 1825 entstand
eine Agitation für den zehnstündigen Arbeitstag. Die Politiker
 begeiferten die Bewegung, die kultivierten Klassen
sahen sie mißfällig an; die Zeitungen belächelten oder mißbrauchten
 sie, die Beamten bereiteten umfassende Maßnahmen
 vor, sie niederzuhalten. Die Kapitalisten aber,
die Reeder, die Schuhfabrikanten, die Eisenkönige und andere,
stritten den Arbeitern nicht nur das Recht ab, sich zu organisieren,
 während sie sich für durchaus berechtigt ansahen,
sich zusammenzuschließen, sondern sie protestierten auch
gegen den Zehnstundentag als gegen „unvernünftige Bedingungen,
 die nur die Torheit und Anmaßung vereinzelter
Handarbeiter diktieren könnte“. „Eine sehr große Summe,“
sagt Mc. Neill, „wurde von den Kaufleuten aufgebracht,
um die Zehnstundenbewegung zu unterdrücken!).‘“ Und
als einen Beweis für die lebhafte Opposition gegen die Forderung
 der Arbeiter, den vierzehnstündigen Arbeitstag auf
einen zehnstündigen herabzusetzen, führt Mc. Neill folgende
Notiz aus einer Bostoner Zeitung aus dem Jahre 1832 an:
„Hätte dieser ungesetzliche Zusammenschluß das Ziel verfolgt,
 eine Erhöhung der Tagelöhne herbeizuführen, würde
er unbeachtet geblieben sein; jetzt aber trifft er den Nerv
des Fleißes und der guten Sitten, indem er die Arbeitsstunden
vorschreibt, über die guten alten Regeln unserer Väter hinwegschreitet
 und den direkten Weg zur Armut bezeichnet.
Denn das Nichtstun in den nützlichsten Morgen- und
Abendstunden wird sicherlich zu Unmäßigkeit und zum
Ruin führen.“
So war im allgemeinen die Beweisführung der Kapitalisten
 jener Zeit beschaffen; hinzu kam noch die wiederholte
 Versicherung, daß es unmöglich sei, bei einem zehnstündigen
 Arbeitstag ein Geschäft aufrechtzuerhalten. Die
Wirkung des vierzehnstündigen Arbeitstages auf die Arbeiter
war verderblich. Da sie keine Zeit zum Lesen, zur Selbsterziehung,
 zu Verkehr und gegenseitigem Kennenlernen
hatten, legten sie oft ganz brutale Neigungen an den Tag.
Je länger diese gewissenlose Ausnutzung dauerte, um so
mehr. degenerierten sie moralisch und intellektuell. Dies
1) The Labour Movement, 5. 2329.