selir  bcg-reiflicli  und  natürlich  finden,  was  der  ersten  Entwicklungsstufe ­
  der  wissenschaftlichen  Oekonoinie  unverständlich
hlieh  und  ihr  demgemäss  als  Thorheit  galt.  Ein  sehr  willkommenes ­
  Ilülfsmittel  für  die  qucllenmässige  Beurtheilung  von
Colberts  Denk-  und  Handlungsweise  bietet  die  neue,  bisher
Ungedrucktes  und  Zerstreutes  vereinigende  Herausgabe  seiner
„Briefe,  Instructionen  und  Denkschriften”  (Lettres,  instructions
et  mémoires,  0  Bände.  Paris  1861—69).
Obwohl  die  besondern  Gestaltungen  der  von  Colbert  bethätigten
  Gewerbepolizei  für  unsern  Zweck  nicht  erheblich
sind,  so  mag  doch  eine  Erinnerung  an  einen  vornehmlich  angefeindeten ­
  Grundzug  derselben  am  Orte  sein,  da  er  der  socialen
Denkweise,  die  in  den  Beformbestrebungen  und  in  der  Gesellschaftskritik ­
  der  heutigen  Zeit  eine  Rolle  spielt,  durchaus  nicht
fremd  ist.  Mit  einem  unbeugsamen  Willen  hielt  nämlich  jener
für  geschäftliche  Tüchtigkeit  und  Ordnung  ernstlich  eingenommene ­
  Mann  an  dem  Gedanken  fest,  dass  die  Solidität  und
Güte  der  Industrieerzeugnisse  keine  gleichgültige  Angelegenheit
sei,  die  man  dem  hergebrachten  Schlendrian,  den  eingewurzelten
üblen  Gewohnheiten,  den  zufälligen  Folgen  der  Unwissenheit
und  den  beliebigen  Einflüssen  der  regellosen  Beziehungen  zu
überlassen  habe.  Seine  Vorschriften,  die  sich  auf  die  Qualität
und  eine  systematische  Gleichförmigkeit  der  Erzeugnisse  im
Interesse  der  Consumenten  richteten,  sind  zwar  Allen,  die  über
die  Schablone  des  laisser  aller  hinaus  nichts  weiter  wahrzunehmen ­
  vermögen,  eine  ausgemachte  Verkehrtheit,  liegen  aber
grade  von  alledem,  was  von  socialer  Seite  auch  heute  ins  Auge
gefasst  wird,  wenigstens  im  Princip  nicht  allzuweit  ab.  Die
corrumpirten  Praktiken,  welche  die  Erzeugnisse  in  allen  Richtungen ­
  verfälschen  oder  die  Production  in  verschiedenen  Beziehungen ­
  unsolide  machen,  sind  denn  doch  keineswegs  eine
Erscheinung,  in  die  man  sich  künftig  unbedingt  ergeben  wird.
So  sehr  also  auch  die  einzelnen  Mittel  Colberts  zu  einem  grossen
Thcil  der  Kritik  anheimfallen  mögen,  so  wird  doch  das  Princip
selbst,  von  welchem  er  ausging,  die  Anwendungsformen  überdauern, ­
  die  dem  Zeitalter  Ludwigs  XIV.  angehörten.
Das  bei  Joubleau  zum  ersten  Mal  vollständig  veröffentlichte ­
  und  auch  in  der  angeführten  Sammlung  der  Briefe  etc.
Bd.  II,  S.  17  fg,  wieder  abgedruckte  Mémoire  über  die  Einanzangelegenheiten ­
  Frankreichs  (1663)  enthält  in  einem  kleinen