XII

Inhaltsverzeichnis.

Seite
unterscheidendes  Merkmal  der  Familien  typen  298.  —  Neue  Klassifizierung ­
  der  Familien  typen  299.  —  de  Tourvilles  wirtschaftsgeschichtliche ­
  Essays;  geographisch-wirtschaftliche  und  psychologische  Interpretierung ­
  der  Geschichte  300.  —  Ecole  des  Roches  ;  Manoir  de  Calmont
  303.  —  Paul  Bureaus  Studienreisen  303.  —  Definitive  Klassifizierung ­
  der  Familien  und  Völker  durch  de  Tourville  und  Demolins:
kommunautäre  und  partikularistische  Seinsweise  304.  —  Die  „Répercussions ­
  sociales“  306.  —  Das  Ideal  höchstgespannter  Entwicklung
307.  —  A.  de  Préville,  P.  Roux,  d’Azambuja,  P.  de  Bousiers,  P.  Bureau,
L.  Poinsard  308—310.  —  Kritik  der  „Science  sociale“  310.
3.  Kapitel.  Die  Schule  von  Angers  312
Die  liberalen  Katholiken  und  katholischen  Juristen  312.  —  Die  Jesuiten ­
  Caudron  und  Forbes  313.  —  Bischof  Freppel;  der  Kongreß
von  Angers  313.  —  Société  catholique  d’Economie  politique  et  sociale
314.  —  J.  Rambaud  314.  —  Pflichten  der  Gerechtigkeit  und  Pflichten
der  Nächstenliebe  315.  —  Das  nichtinterventionistische  Programm
Bischof  Freppels;  die  katholische  Kirche  als  Hauptfaktor  der  Sozialreform ­
  316.  —  Aufnahme  Le  Playscher  Ideen  316.  —  Association  des

Patrons  du  Nord  317.
B.  Die  Interventionisten  318
4.  Kapitel.  Die  christlichen  Sozialisten  318
Das  Wiederaufleben  des  christlichen  Sozialismus  318.  —  Drei  verschiedene ­

  Weltanschauungen  innerhalb  der  sozialkatholischen  Schule;
Bildung  dreier  Gruppen  in  deren  Schoß  :  rechter  Flügel,  Zentrum,
linker  Flügel;  ihre  Entwicklung  seit  1891  320.  —  Abbé  Naudet  327.
—  Das  Eigentum  als  soziale  Funktion  und  als  historische  Kategorie;
Verschwinden  des  Lohnsystems  in  der  Zukunft  329.  —  Naudets  sozialreformerische
  Forderungen;  die  berufsständige  Organisation  als
Mittel  zu  deren  Verwirklichung  330.  —  Versuch  des  Jesuiten  Antoine
die  Lehre  der  christlichen  Demokraten  zu  einem  integrierenden  Bestandteil ­
  der  katholischen  Theologie  zu  machen  331.
5.  Kapitel.  Der  „SilIon“  336
Marc  Sangnier.  Die  Entwicklung  des  „Sillon“  336.  —  Die  volkswirtschaftlichen ­
  Ideen  der  Sillonisten  338.  —  Der  „Sillon“,  ein  Freundschaftsbund ­
  339.  —  Schwierige  Stellung  des  ,.Sillon“  340.
6.  Kapitel.  Das  sozialkatholische  Zentrum  341
Dessen  Organisationen  341.  —  Die  katholischen  Universitäten;  Ecole
des  Sciences  politiques  et  sociales  in  Lille  343.  —  Union  d'études
des  Catholiques  sociaux  345.  —  Die  literarische  Produktion  der  sozialkatholischen ­
  Schule  346.  —  Ch.  Antoine  ;  dessen  Lehrbuch  der
Nationalökonomie,  ein  Meisterstück  wissenschaftlicher  Diplomatie
346.  —  6r.  Goyau  ;  die  religiöse  Grundlegung  des  Sozialkatholizismus
348.  —  de  Pascal,  M.  Turmann,  A.  D.  Sertillanges,  R.  Jag,  Martin
Saint-Léon,  L.  de  Seilhac,  Abbé  Lemire,  J.  Brunhes  349—352.  —