82 VII. Reichtum und sein Gebrauch. vor ihm in vollster Hochachtung; denn derjenige, der den Ver suchungen ererbten Reichtums widersteht, gehört wahrlich zum „Salz der Erde“ und verdient doppelte Ehrung. Man findet in der „New York Sun“ recht viel Gutes und ich bitte Sie, mir zu erlauben, einen der vielen Licht verbreitenden Artikel des Blattes hier mitzuteilen. „Unsere Jungen“. Jeder Moralist, der um ein Thema verlegen, fragt immer wieder von Zeit zu Zeit: was geht mit den Söhnen unserer mäch tigen und reichen Männer vor? Die Frage wird dann weiter aus geführt durch statistische Zahlen über die Untauglichkeit und das schlechte Ende, das solche Söhne nehmen. Der Fehler dieser Moralisten besteht darin, daß sie von Anfang an die Frage falsch stellen. Diese unklugen Söhne sind nicht ge rade schlecht, sie sind nur unglücklich, dagegen stimmt etwas nicht mit ihren Vätern. Nehmen wir einmal an, ein besonders feiner Jagdhund allerfeinster Dressur treibe eine große Menge von Hirschen in einem Park zusammen, mache dieselben fett und sage dann zu seinen Jungen: „Hier, Jungens, ich hab’ mir’s sauer werden lassen, all diese Hirsche zusammen zu treiben, und ich wünsche, daß ihr selbst ein möglichst vergnügtes Leben führt. Idh bin so daran gewöhnt im Walde zu jagen, daß ich nicht davon zu lassen vermag. Ihr aber, Jungens, geht just in den Park und nehmt, was ihr immer mögt.“ Solch ein Jagdhund würde von jedem Menschenvater ausgescholten werden. Der Menschenvater würde zu einem solchen Hunde sagen: „Mein werter Herr Hund, du richtest deine Brut einfach zugrunde. Bei zuviel Fleischkost ohne jede Bewegung werden sie die Räude und hundert andere Übel bekommen; und wenn ihre Unpäßlichkeit sie nicht töten sollte, werden sie eine lässige, wasseräugige Schande für dich werden. Um des Himmels willen gib ihnen nichts als Hunde biskuit und lasse sie hart dabei arbeiten.“ „Nun, derselbe Menschenvater tut mit großem Stolz, wo es sich um seinen eignen Nachwuchs handelt, gerade dasselbe, was er bei jedem Hund oder jeder Katze verdammen würde. Er richtet seine Kinder geradeswegs zugrunde und erklärt dann später,