— 16 — Desgleichen kommt die Const. 11 v. J. 384 desselben Titels in Betracht: Hi, quibus ad exercenda metalla privata dives marmorum vena consentit, excidendi exsecandi juxta legem dudum latam habeant facultatem, ita ut decima pars fisci nostri ntilitatibus, decima ei, cujus locus est, deputetur * 1 . Ganz unzweideutig ist aber die nachfolgende Konstitution der Kaiser Valentinian, Theodesius und Arkadius aus dem Jahre 393 (Const. 14, Cod. Theod. de met.); Quosdam operta humo esse saxa dicentes, id agere cognovimus ut defossis in altum cuniculis, alienarum aedium fundamenta labe- factent. Qua de re si quando hujusmodi marmora sub aedificiis latere dicantur, perquirendi eadem copia denegetur; ne dum cautium ementita nobilitas cum aedificiorum qualitate taxatur et pretium, domus ne diruatur, offertur, non tarn publicae rei Studium quam privati causa videatur fuisse dispendj. Als Grund, weshalb die Konstitution erlassen wurde, ist die Besorg nis angegeben, daß jene Bergbaufreiheit nicht des allgemeinen Nutzens, d. h. der von den Bergwerksbetreibern zu zahlenden Abgaben halber, noch mit der ernstlichen Absicht, Bergbau zu treiben, sondern über haupt nur zu dem Zwecke ausgeübt werden könnte, um durch die Vorspiegelung des Vorhandenseins edlerer Mineralien den Grund eigentümer zur Zahlung einer Abfindungssumme dafür zu bestimmen, daß sein Haus nicht durch den Bergbau zusammengestürzt werde. Eine solche Besorgnis dürfte aber nicht obgewaltet haben können, wenn überhaupt nur mit Einwilligung des Oberflächeneigentümers Bergbau be trieben werden durfte. Diese Konstitution ist mit einer sachlich un erheblichen Abkürzung in den nämlichen Titel des Justinianischen Kodex (XI, 6) und in lib. X. tit. 11 der lex Romana Visigothorura (des so genannten breviarium Alaricianum) übernommen. Die interpretatio 2 im Breviar lautet hierzu: Quicunque metallum dicentes latere sub alienis aedificiis quaelibet saxa vel marmora effodienda crediderint, ut per eos fundamen- torum firmitas incipiat vacillare, his inquisitionibus hujus licen baufreiheit nur im Keime (en germe) finden will. Wie im Text auch Abignente p. 95, 64 und Villanueva 1. c. 1 Anm. 4 auf S. 8. - Haenel, Lex Romana V’sigothorum p. 218.