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Fünftes Buch. Die Lehren der neuesten Zeit. 
oder eine schlechte Eeisernte in Indien genügen, um die Banken in 
Paris oder in London zu erschüttern und die Arbeiter der Diamanten 
oder der Automobilindustrie zur Arbeitslosigkeit zu verdammen —, 
oder noch weniger als dies, die Handbewegung des Sekretärs einer 
i Gewerkschaft von Elektrizitätsarbeitern reicht hin, um Dunkelheit 
' auf eine ganze Stadt herabsinken zu lassen. Der Generalstreik, der 
seit -einiger Zeit als Schreckgespenst gegen den „Bourgeois“ dient, 
verdankt natürlicherweise seine Furcht erregende Wirkung nur dem 
Gedanken der Solidarität, da ihm weiter nichts zugrunde liegt, als 
daß an dem Tage, an dem eine genügende Anzahl von Arbeitern die 
Arme kreuzt, die gesamte Gesellschaft sofort entweder kapitulieren 
oder zugrunde gehen muß. 
Hierzu können wir noch die staunenerregende Entwicklung der 
Presse und der Telegraphenagenturen lügen, die jeden Tag, jede 
Minute die Menschen aller Länder auf Grund dieses oder jenes Vor 
falls, der früher nur einen ganz kleinen Punkt der Welt in Bewegung 
gesetzt hätte, in einer gleichen Aufregung der Wut oder der Freude 
erzittern lassen 1 ), — oder sogar auch jene mysteriösen Bande zwischen 
den Menschen, die noch verworren und dunkel in den Phänomenen des 
Spiritismus oder der Telepathie erscheinen. So haben sich von allen 
Seiten aus den Berührungen des täglichen Lebens, wie aus den Nebel 
reichen des Okkultismus Tatsachen und Ideen in Menge erhoben, die 
alle nachzuweisen streben, daß das „Einer für Alle, und Alle für 
Einen“ nicht nur eine Maxime, sondern Wirklichkeit ist, daß das 
Wohl oder Wehe des anderen mehr oder weniger unser eigenes Wohl 
oder Wehe ausmacht, und daß, wie man richtig gesagt hat, das Ich 
ein soziales Produkt ist. Aus diesen von allen Punkten der Windrose 
gekommenen Quellflüssen hat sich der große Strom des Solidarismus 
gebildet. 
Und dies ist noch nicht alles. Nicht nur schien sich diese Idee 
der Solidarität aller Orten zu erheben, sondern sie schien auch im 
richtigen Augenblick gekommen zu sein, um alle die zu befriedigen, 
die nichts mehr von dem individualistischen Liberalismus wissen 
wollten, und die doch dem Kollektivismus oder dem Staatssozialismus 
abweisend gegenüberstanden. 
Besonders in Frankreich gab es eine politische Partei, die in der 
Bildung begriffen war und ein Banner suchte. Sie wollte ein wirt- 
*) „Die riesige Ausdehnung des Transportes mit Hilfe des Dampfes und die 
den ganzen Erdball umspannenden Telegraphenlinien haben aus dem modernen In- 
dustrieorganismns eine Art von riesenhaften Polypen gemacht, von dem kein Glied 
verletzt werden kann, ohne den ganzen Körper in Mitleidenschaft zu ziehen, ein 
fieya £aov, das in todeskampfähnliche Zuckungen verfällt, so bald es irgendwo eine 
Wunde erhält“ (Nicholson, Effects of Machinery on wages).