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Zweites Buch, Die Gegner.

möglich zu etablieren. . . . Unter der neuen Ordnung aber müssen
die' wesentlichen Maßregeln im Gegenteil darauf gerichtet sein, die
von der Gesellschaft für die physische und moralische Verbesserung
der Lebenslage aller ihrer Mitglieder zu leistende Arbeit so klar
wie möglich festzusetzen und ihre Ausführung so harmonisch wie
möglich zu gestalten1).

Hierin wird also die Aufgabe der neuen Regierung bestehen, in
der die „Fähigkeit“ die „Macht“, und die „Leitung“ das ..Befehlen“
ersetzen werden2). Sie wird sich nur beschäftigen: „mit der einzigen
Art von Interessen, in der sich alle Menschen verstehen können, und
in der Abmachungen am Platze sind, der einzigen, in der gemein-
sames Handeln notwendig ist, der einzigen daher, mit der sich die
Politik befassen kann: den Interessen des Lebens und des Wohl-
standes 3).“

Zur besseren Erklärung seines Gedankens schlägt Saint-Simon
vor, die Exekutivgewalt einer Abgeordnetenkammer anzuvertrauen,
die einzig aus den Vertretern des Handels, der Industrie und der
Landwirtschaft gebildet wird, und deren Aufgabe es sein würde, die
Gesetzesentwürfe anzunehmen oder zurückzuweisen, die ihr von zwei
anderen Kammern, die sich aus Ingenieuren, Künstlern und Gelehrten
zusammensetzen, unterbreitet werden, Gesetzesentwürfe, die sich aus-
schließlich mit der Förderung des materiellen Wohlstandes des Landes
beschäftigen4).

An Stelle der politischen Regierung tritt die wirtschaftliche
Leitung, die Autorität über Menschen macht der Verwaltung der
Dinge Platz; die soziale Ordnung wird nach dem Vorbild der Ordnung
einer Werkstatt eingerichtet, und die in Produktivassoziationen
umgebildeten Nationen haben als einziges Objekt „durch friedliche
Arbeit von positiver Nützlichkeit vorwärts zu kommen“ 5 6): das ist die
neue Auffassung Saint-Simon’s, die ihn über die Liberalen, deren

*) (Euvreschoisies,!!,S.437—438(Fts. d. Broschüre: DesBourbons usw.).

2)	L’Organisateur, (Euvres compl. IV, S. 86 u. 150—151.

3)	Lettres k in Amerioain, (Euvres, II, S. 188.

4)	Das ist nicht der einzige Plan einer Regierung, den Saint-Simon vorgesehlagen
hat. Er ist aber der charakteristischste. Er findet sich im „Organisateur“ so-

gleich nach der „Parabole“. Bemerkenswert ist, daß Saint-Simon durchaus gegen
eine Regierung von Gelehrten ist. Die Industriellen sollen die Macht haben. Die
Gelehrten dürfen nur,beratende Stimme erhalten: „Sollte sich zu unserem Unglück
eine Ordnung der Dinge bilden, in der die Verwaltung der zeitlichen Dinge in die
Hände von Gelehrten gelegt sein würde, so würde man sehr bald eine Korruption
in der wissenschaftlichen Welt eintreten und alle Laster der Geistlichkeit wieder-
kehren sehen. Die Gelehrten würden Metaphysiker, Schlauköpfe und Despoten werden“
(Syst, indust., (Euvres compl., V, S. 161).

6)	Syst. Indust., (Euvres compl. VI, S. 96.