Kapitel IY. Die Anarchisten.

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Pagenkorps vollendet hatte. Er tat sich bald durch geographische
und naturgeschichtliche Arbeiten hervor, und seine Gedanken sind
ganz von den Entwicklungstheorien Dakwin’s durchtränkt. Die
^Wissenschaft nahm ihn aber nicht ausschließlich in Anspruch. 1871
war es nicht mehr der Einfluß Hegel’s, der in Rußland herrschte;
■die junge russische Intelligenz sah das Heil der Zukunft im Volk.
Das Schlagwort hieß: „Hin zum Volk“; mit ihm sollte man in Be-
rührung treten, um es zu belehren, um sein Vertrauen zu gewinnen
und es darauf vorzubereiten, das Joch der Selbstherrschaft abzu-
werfen. Kkopotkin beteiligte sich an dieser Bewegung. Er selbst
liat erzählt, wie er nach einem Diner in irgendeinem reichen Hause
oder sogar im Winterpalast einen Wagen nahm, bei einem Freunde
seine eleganten Kleider und sein seidenes Hemd gegen das baum-
wollene Hemd und die hohen Stiefel des Bauern vertauschte, einen
Schafpelz umtat und sich in einem entferntliegenden Vorort St. Peters-
burgs zu den Arbeitern gesellte, die er sich zu unterrichten be-
mühte. Diese Propaganda wurde aber schnell unterbrochen. 1874, als
er das Gebäude der geographischen Gesellschaft verließ, wo ihm
nach einem bemerkenswerten Bericht der Vorsitz einer der Sektionen
ungebeten worden war, wurde Keopoxkin unter der Anschuldigung,
politische Propagandagesellschaften organisiert zu haben, verhaftet
und in der Peter-Pauls Festung gefangen gesetzt. 1876 gelang es
ihm zu entkommen. Er flüchtete nach England, und wurde 1884
zu Unrecht in einen anarchistischen Prozeß in Lyon verwickelt und
zu drei Jahren Gefängnis in Clairvaux verurteilt. Man hatte damals
das recht ungewöhnliche Schauspiel eines Strafgefangenen, dem
die Akademie der Wissenschaften in Paris und Ebnest Renan ihre
Bibliotheken zur Verfügung stellten, um ihm die Fortsetzung seiner
wissenschaftlichen Arbeiten zu ermöglichen. Schon vorher, während
seiner Haft in Eußland, hatte die geographische Gesellschaft von
St. Petersburg das gleiche Beispiel gegeben. Seitdem lebt Fürst
Kbopotkin in England. Eine große Anzahl Broschüren und Bücher
anarchistischer Propaganda entstammen seiner Feder, ohne daß er
aufgehört hätte, seine naturwissenschaftlichen Studien zu betreiben.

Die bekanntesten französischen Anarchisten, der Geograph Elisee
Reclus und Jean Gbave ’j beschränken sich im wesentlichen darauf,
die Gedanken Kropotkin’s vorzutragen, bei dem man wieder mit
Leichtigkeit die Spuren der Anschauungen Bakunin’s und Pboudhon’s
Anden kann.

*) Vgl. L’Evolution, la Revolution et l’ideal anarchique von
kustE Reclus (Paris, 1898) uud La societe future von Jean Grave (1895).
Gide und Rist. Gesch. d. Volkswirtschaft!. Lehrmeinungen.	45