Aus der ganzen vorhergehenden Analyse geht hervor, daß eine Eindämmung des Sturzes der Produktivkräfte nicht früher eintreten kann, bis eine neue gesellschaftliche Struktur, ein neues soziales Gleichgewicht in der Produktion eingetreten ist. Dies ist die allernotwendigste Bedingung zur Wiederaufnahme des Re produktionsprozesses. Erst nach dem Umbau des menschlichen Arbeitsapparates, dem Umbau, der die Hindernisse zur Entfaltung der Produktivkräfte beseitigt und die „Hülle“ sprengt, die sich aus „Entwicklungsformen" in „Fesseln der Entwicklung“ ver wandelt hat, — erst danach wird die letzte Phase der Revolution möglich: die technische Umwälzung, die Umwälzung nicht in den Beziehungen der Menschen, sondern in den Beziehungen zwischen der menschlichen Gemeinschaft und der äußeren Natur. Hier wird man zuerst eine Periode der „ursprünglichen percentage — from the destruction of man-power to the physical limitation of coal mines or their equipment. It is due in the largest degree to the human factor of the limitation of the effort, The continuation of the hlocade . . . has undoubtely destroyed enter- prise even in open countries" . . , etc. Alle diese Ursachen erzeugen ein „politisches, moralisches und ökonomisches Chaos“, In einer Arbeit über die Nachkriegslage der Weltwirtschaft schreibt Roedder (Oberingenieur a. D. 0. C. Roedder: „Nacht und Morgen der Welt wirtschaft". Industrieverlag Vogler & Seidler, Chemnitz): „Vom deutschen Arbeiter allein hängt jetzt alles ab. Es klingt bald wie ein Hohn, von der Wiederaufnahme des Exports zu reden, wenn drinnen der Arbeiter feiert" (S. 49). Analoge Aussagen hören wir von dem amerikanischen Finanzmann Vanderlip. Vergl. auch den Bericht von A. Selenko; „Memorandum zur Frage der Kreditierung der russischen Kooperation in Nordamerika“. Natürlich sehen all diese Herren bloß die „Faulheit der Arbeiterklasse“, ohne die Sabotage der Unternehmer zu bemerken. Sie glauben in ihrer Einfalt, daß der Klassenkampf, der im Schoße des Produktionsprozesses ge führt wird, ein einseitiger Akt ist, daß er bloß von den Arbeitern geführt wird, während die Kapitalisten auf dem „allgemein menschlichen" Thron sitzen und streng die „Interessen der Produktion" „an sich", „der reinen Produktion" wahren. In Wirklichkeit aber trägt die reine Produktionsver nunft alle Züge der unreinen praktischen Vernunft, die mit dem Beutel klimpert und der platonischen „Idee" sehr wenig ähnlich sieht.