Einleitung.  137
Haltung  Nahrung  und  primitive  Lauten,  in  denen  er  vor  den  Gefahren  der
Natur  Zuflucht  findet,  der  europäische  Kulturmensch  ist  nicht  denkbar  ohne
regelmäßige  Versorgung  mit  Nahrung  und  Uleidung  und  den  tausenderlei,  Sachen
und  Bequemlichkeiten,  ohne  die  ihm  das  Leben  nicht  lebenswert  erscheinen
würde.
Für  die  auf  die  Versorgung  mit  diesen  Sachen  gerichtete  Tätigkeit  des
NIenschen  hat  unsere  Sprache  den  Begriff  „Wirtschaft".  „Der  Mutter  Natur
durch  Jagd  und  Viehzucht,  durch  hacke  und  Pflug  die  Nahrung  abmngen,
gegen  Uälte  und  Feinde  uns  in  einer  Wohnung  von  holz  und  Stein  schützen,
aus  Bast,  Lein  und  wolle  uns  Uleider  Herrichten,  Geräte  und  Werkzeuge  für
all  das  schaffen,  das  ist  „Wirtschaften"  (Schmoller).
Die  Bedürfnisse.  Die  elementarste  Tatsache  im  Leben  des  Menschen
ist  das  Bestehen  von  Lust-  und  Unlust-  oder  Schmerzgefühlen  in  seinem  Bewußtsein. ­
  von  diesen  Gefühlen  läßt  er  sich  in  letzter  Linie  in  seinem  ganzen  handeln ­
  leiten.  Sehnsucht  nach  dem  Glücke,  der  Lust,  vermeiden  der  Unlust  rst  das
Ziel  seines  Lebens.  Die  Gefühle,  die  in  der  menschlichen  Brust  schlummern,
werden  geweckt  und  beeinflußt  durch  Erziehung,  Gewöhnung  und  Umgebung,
mit  steigender  Kultur  treten  neben  die  ursprünglichsten  Lustgefühle  des  Essens
und  des  Geschlechtsbetriebes  die  höheren  Gefühle:  Freude  an  regelmäßiger  Betätigung, ­
  an  Gesellschaft,  Kunst  und  Erfüllung  der  Pflichten  gegen  seine  Mitmenschen. ­
  Die  Notwendigkeit,  einem  auftretenden  Gefühle  nachzugeben,  es  zu
befriedigen,  bezeichnen  wir  als  Bedürfnis.  Indem  der  Mensch  die  Gegenstände
der  Außenwelt  auf  ihre  Verwendbarkeit  zur  Befriedigung  seiner  Bedürfnisse
prüft,  macht  er  den  ersten  Schritt  zu  wirtschaftlicher  Tätigkeit.  Nicht  alle  Bedürfnisse
  treten  in  gleicher  Stärke  auf.  Es  gibt  Existenzbedürfnisse,  van  deren
rechtzeitiger  Erfüllung  unser  Leben  abhängig  ist,  z.  B.  das  Bedürfnis  der
Nahrungsaufnahme,  und  Kulturbedürfnisse,  die  durch  die  Umwelt,  den  Kultur-Zustand
  des  Menschen  bedingt,  zwar  auch  mehr  oder  weniger  dringlich  auftreten,
deren  Vernachlässigung  aber  keine  Gefahren  für  unser  körperliches  Dasein  nach
sch  Zieht.  Die  wirtschaftliche  Tätigkeit  des  Menschen  richtet  sich  daher  in  erster
^inie  auf  die  Versorgung  mit  Gegenständen,  die  Existenzbedürfnisse  befriedigen. ­
  Auf  niedriger  Kulturstufe  richtet  der  Mensch  neben  Jagd,  Viehzucht  und
primitivem  Ackerbau,  die  ihm  das  tägliche  Brot  geben,  seinen  Sinn  nur  wenig
auf  die  Erlangung  und  Bearbeitung  der  Gegenstände  der  Natur,  die  sein
Leben  verschönern  könnten.  Erst  allmählich  in  tausendjähriger  Entwickelung
vermehren  sich  die  menschlichen  Bedürfnisse.  Neben  materiellen  Bedürfnissen
uach  Nahrung,  Uleidung  und  Wohnung  spielen  mit  steigender  Kultur  ote
geistigen  Bedürfnisse  nach  Geselligkeit,  Kunstgenüssen,  wissenschaftlicher  Erkenntnis ­
  eine  größere  Rolle.  Auch  diese  erfordern  zu  ihrer  Befriedigung  emen
komplizierten  wirtschaftlichen  Apparat.
Gut.  Die  Bedürfnisse  jedes  Menschen  drängen  nach  Befriedigung.  Em
Mittel,  durch  das  ein  Bedürfnis  befriedigt  werden  kann,  nennt  man  Gut.  Im
wirtschaftlichen  Sinne  sind  Güter  im  wesentlichen  nur  Sachen,  Gegenstände  der
Außenwelt.  Im  gewöhnlichen  Sprachgebrauch  erfährt  das  Wort  auch  noch
andere  Anwendungen,  so  z.  B.  wenn  man  von  den  ideellen  Gütern  der  Menschest ­
  spricht.  In  unseren  Betrachtungen  kommt  das  Wort  Gut  nur  als  Bezeichnung ­
  für  die  sachlichen  Befriedigungsmittel  materieller  Bedürfnisse,  auf
veren  Erlangung  die  wirtschaftliche  Tätigkeit  des  Menschen  gerichtet  ist,  in  Frage,
ver  nicht  alle  Güter  in  diesem  Sinne  sind  durch  wirtschaftliche  Tätigkeit  be-&lt;Es
  gibt  viele  nützliche  Dinge,  die  in  der  Natur  im  Überfluß  vorhanden
l  aa  und  ohne  besondere  Mühe  den  Bedürfnissen  dienlich  werden  können,  wie