144  Volkswirtschaftslehre.
findungen  immer  komplizierter  gestalteten  und  damit  schwieriger  za  überblicken ­
  waren,  schwere  Schädigungen  mit  sich.  Die  Überzeugung  von  der  Schädlichkeit ­
  der  einseitig  staatlichen  Ordnung  des  Wirtschaftslebens  verstärkte  sich
unter  dem  Einfluß  der  naturrechtlichen,  die  Zweckmäßigkeit  der  Freiheit  des
Menschen  verkündenden  Ideen  und  der  Aufklärungsphilosophie,  die  den  menschlichen ­
  Geist  aus  dem  Banne  kirchlicher  Anschauungen  zu  befreien  suchte,  und
neuer  politischer  Theorien,  die  sich  gegen  das  absolutistische  Regiment  des
Landesfürsten  wandten.  So  entwickelte  sich  zuerst  in  Frankreich  eine  nationalökonomische ­
  Richtung,  die  gegen  die  Unnatur  des  wirtschaftlichen  Zwanges  und
für  die  Idee  einer  natürlichen  Ordnung  der  Dinge,  die  durch  das  physische
Leben  des  Menschen  selbst  gegeben  sei,  auftrat.  Man  bezeichnet  diese  Richtung
als  physiokratismus  (=  Lehre  von  der  Herrschaft  der  Natur,  pbz-sis  =  Natur).
Ihre  Bestrebungen  werden  gekennzeichnet  durch  das  berühmte  Schlagwort:
„üaisser  faire,  laisser  aller,  le  monde  va  de  lui-meme.“
Der  Hauptvertreter  der  phyfiokratischen  Theorien  ist  Frangois  Ouesnay
(1694  bis  1774),  Leibarzt  Ludwigs  XV.  In  seinem  Hauptwerk  „Tableau  economigue"
  haben  wir  das  erste  einheitliche  System  einer  Volkswirtschaftslehre.
Die  Grundlage  feiner  Lehre  ist  die  Behauptung,  daß  der  Volkswohlstand  nur
auf  der  Produktion  der  den  Grund  und  Boden  bewirtschaftenden  Volksklasse
beruht,  produktiv  ist  nur  die  Landwirtschaft,  deshalb  muß  sie  vom  Staate  begünstigt ­
  werden,  vor  allem  dadurch,  daß  man  ihr  freien  Handel  mit  ihren  Produkten ­
  gewährt.  So  kommen  Ouesnay  und  die  übrigen  phyfiokratischen  Schriftsteller, ­
  erfüllt  von  den  naturrechtlichen  Ideen  ihrer  Zeit,  die  die  Zweckmäßigkeit ­
  der  Freiheit  des  Menschen  verkünden,  zu  der  Forderung  der  Freiheit  des
Individuums  auch  auf  wirtschaftlichem  Gebiete.  Der  physiokratismus,  der  als
System  für  die  Staatspolitik  nur  eine  kurze  Zeit  in  Frankreich  unter  Turgot
(ch  1781),  dem  Finanzminister  Ludwigs  XVI.,  wirksam  wurde,  hat  trotz  seiner
Einseitigkeiten,  wie  sie  in  der  Überschätzung  der  Stellung  der  Landwirtschaft
hervortreten,  im  18.  Jahrhundert  wesentlich  zur  Rlärung  der  nationalökonomischen ­
  Ruffassungen  und  zur  Erkennung  der  volkswirtschaftlichen  Bedürfnisse
der  damaligen  Zeit  beigetragen.
Die  physiokratische  Theorie  wurde  aber  bald  gänzlich  in  den  Schatten  gestellt
durch  das  volkswirtschaftliche  System  des  Schotten  Rdam  Smith,  der  in  erfolgreicher ­
  Weise  die  Schäden  des  Merkantilismus  aufzudecken  und  dabei  die
theoretischen  Einseitigkeiten  der  physiokraten  zu  vermeiden  wußte.  Adam
Smith  (1723  bis  1790)  ist  recht  eigentlich  der  Begründer  der  nationalökonomischen ­
  Wissenschaft.  Seine  volkswirtschaftlichen  Anschauungen,  die  in  dem
1776  erschienenen  werke  „lnguir^  in  to  tke  nature  and  tbe  causes  cd  the
wealih  of  nations“  (Untersuchungen  über  die  Ratur  und  die  Ursachen  des
Volkswohlstandes)  niedergelegt  sind,  haben  auf  seine  Zeit  und  noch  lange  nach
ihm  eine  tiefgehende  Wirkung  ausgeübt.  —  Rach  Smith  besteht  der  Reichtum
eines  Volkes  in  den  zur  Befriedigung  feiner  Bedürfnisse  vorhandenen  Gütern.
Die  Arbeit,  die  auf  die  Versorgung  mit  Gütern  gerichtet  ist,  betrachtet  er  als
die  Ouelle  alles  wirtschaftlichen  Wohlstandes.  Die  aufgewandte  Arbeit  ist  entscheidend ­
  für  den  Wert  der  Güter.  Sie  ist  aber  gebunden  an  den  vorhandenen
Rapitalvorrat,  der  zur  Beschäftigung  der  Arbeiter  erforderlich  ist,  und  um  so
produktiver,  je  weiter  fortgeschritten  die  Arbeitsteilung  ist.  Wegen  der  überwiegenden ­
  Rolle,  die  Smith  im  Wirtschaftsleben  der  Industrie  vor  anderen  Produktionszweigen ­
  zuschreibt,  nennt  man  seine  nationalökonomische  Auffassung
auch  das  „Industriesystem".  In  wirtschaftspolitischer  Hinsicht  steht  Smith  aus
demselben  Standpunkt  wie  die  Physiokraten.  Das  wirtschaftliche  Leben  regelt