70 
LE PÉROU ÉCONOMIQUE 
Liméenne. Si la mante elle-même n’a pas été abandonnée, 
c’est que les coquettes Liméennes se rendent bien compte 
que ce châle leur sied à merveille et qu’aucun corsage de 
création européenne ne pourra les faire paraître plus 
élégantes. 
Quelques voyageurs qui n’ont fait à Lima que le séjour 
d’une courte escale, sont revenus désillusionnés, affirmant 
que la Liméenne ne mérite pas la réputation qui lui a été faite. 
Peu renseignés sur l’ethnographie péruvienne, et sur la 
diversité des types que l’on peut rencontrer dans les rues 
de Lima, ils confondent avec laLiméenne, d’origine espa 
gnole, les créoles, désignées en raison de leur teint abso 
lument blanc, les dudosas (douteuses) qui abominablement 
fardées et plâtrées déambulent dans les rues de la capitale 
du Pérou, s’efforçant, ce qui est leur plus haute ambition, 
de n’être pas prises pour des Péruviennes. Quoique le mé 
tissage ait donné fréquemment des résultats heureux en ce 
qui concerne les femmes, ce ne sont pas les dudosas qui 
peuvent être offertes comme des types de beauté. 
XI. — A ce sujet, la Chilienne emporte les préfé 
rences de ces voyageurs, car à Santiago, il n’y a pas de 
confusion possible, il n’existe qu’un seul type, produit 
des multiples croisements entre les premiers conquistadors 
et les Indiens Changos et Promacaues depuis long 
temps disparus. Quoique aussi très belle et d’allure noble 
et fière, la Chilienne froide et réservée, en raison de sa vie 
renfermée, patriarcale même, est peut-être moins vive, 
moins spirituelle et moins sympathique que la Liméenne. 
La raison de cette différence de caractère réside sans 
doute dans la différence d’origine; la première descend des 
Biscaïens et des Catalans qui vinrent au Chili pendant les 
premiers temps de la colonisation, la seconde est d’ori 
gine andalouse.