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Giebeln und Türmen, und bald fehlt es auch nicht an 
Versuchen zur Erforschung- der Natur. Allerdings werden 
sie beherrscht von der damals 9chon tausendjährigen 
Alexandrinischen Wahnvorstellung des Steins der 
Weisen, die vom 13. bis über das 16. Jahrhundert hinaus 
auch unser Vaterland in alchemistische Träume bannt. Alchemie 
Dieser Zeitströmung haben sich auch die Hohenzollern 
nicht entzogen. Der älteste Sohn Friedrichs, Markgraf 
Johann, führt den Beinamen des Alchemisten; er ex 
perimentiert jahrelang auf der Plassenburg in Franken, 
aber mit demselben Misserfolg wie die späteren Fürsten, 
die sich der Kunst der Metallverwandlung widmen. Auch 
die grosse Zeit der Buchdruckerkunst, der Weltumsege 
lung und der Reformation ändert nichts an dem über 
kommenen Aberglauben. Kurfürst Joachim I., der 
Nachfolger Johann Ciceros, ist trotz seiner im 
Jahre 1506 erfolgten Gründung der märkischen Uni 
versität Frankfurt noch umgeben von Alchemisten und 
Nekromanten. Als sein Hofastrolog aus der Gruppierung 
der Sterne den Untergang der Städte Berlin und Kölln 
auf den 25. Juli 1525 berechnet, zieht er mit dem 
Hofstaat auf den Tempelhöf er Berg, um das seltene 
Schauspiel zu beobachten. 
Sein Enkel Johann Georg, ein eifriger Lutheraner, 
beruft, in dem Bestreben, den Staatshaushalt der Mark 
zu verbessern, den Schweizer Alchemisten Leonhard 
Thurneisser zu seinem Leibarzt und errichtet ihm 
in der ehemaligen Franziskanerabtei, dem jetzigen Sitz 
des Berlinischen Gymnasiums zum Grauen Kloster, ein 
wohlausgestattetes Laboratorium. Aber obwohl die me 
dizinische Privatpraxis, in der die berühmte Harnprobe 
eine bedeutende Rolle spielt, dem Wunderdoktor mehr 
Geld einbringt als seine Goldmacherkunst dem Staate, 
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