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        <title>Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen</title>
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      <div>Kapitel III. Die Assozialisten. 
263 
die Grundidee, nämlich die Abschaffung des Profits, sollte bestehen bleiben 
und sich wenigstens teilweise in einer viel gesünderen und großzügigeren 
Einrichtung verwirklichen, einer Einrichtung, die die ganze Welt zu um 
fassen bestimmt war, nämlich in den Konsumvereinen (magasins coope- 
ratifs, — Stores — wie man sie in England nennt). Sie begannen schon 
zur Zeit der Arbeitstauschbörse (1832—1834) in größerer Anzahl zu ent 
stehen, sollten aber ihre definitive Form erst 10 Jahre später durch die 
Pioniere von Rochdale erhalten. 
Die Regel der Konsumvereine besteht darin: entweder überhaupt 
keine Gewinne zu erzielen, — oder sie ihren Käufern im Verhältnis ihrer 
Einkäufe wiederzuerstatten, was natürlich auf das gleiche hinausläuft: 
es gibt keinen Profit, nur Rückerstattungen (ristorni). Um dies zu 
erreichen, bedienen sie sich des gleichen Mittels wie Owen, nämlich des 
unmittelbaren Verkehrs zwischen Produzenten und Verbrauchern unter 
Vermeidung jedes Zwischenhandels. Bemerkenswert ist aber, daß diese 
Ausschaltung des Profits sich vollzieht, ohne daß es nötig ist, das Geld 
äbzuschaffen 1 ). Die enge Verbindung, die Owen und viele andere Sozia 
listen nach ihm zwischen Geld und Profit festzustellen geglaubt haben, 
ist tatsächlich nur eine Einbildung. Wie man weiß, werden gerade im 
kauschhandel die größten Profite erzielt, z. B. im Handel mit dem äqua 
torialen Afrika: man tauscht Flinten, deren Preis auf das Fünffache ihres 
Wertes festgesetzt ist, gegen Kautschuk, der nach dem dritten Teil seines 
Wertes berechnet wird, was einen Profitsatz von 1500 % ergibt. Die 
Wahrheit ist im Gegenteil, daß der Gebrauch des Geldes den Wert 
schätzungen eine Genauigkeit verleiht, die es gestattet, die Höhe des 
Profits auf den kleinsten Bruchteil zurückzuführen, z. B. auf 1 Centime 
für den Meter Baumwollstoff, was bei dem Tauschhandel und sogar mit 
Arbeitsnoten vollständig unmöglich sein würde. 
Die kooperative Gesellschaft, soweit sie auf die Abschaffung des 
Profits hinarbeitet, bleibt daher der bedeutendste Erfolg des Werkes 
Owen’s und genügt zu seinem Ruhm. Es scheint jedoch, als ob sein Anteil 
an dieser großen Bewegung nicht ganz bewußt gewesen ist. Zwar erscheint 
oas Wort „Cooperation“ immer wieder in seinen Schriften, aber dies Wort 
hatte damals nicht seine heutige Bedeutung: es wollte einfach Kom 
munismus ausdrücken. Was die kooperativen Konsumvereine in der Form 
v on Verkaufslagern anlangt, so hat Owen nicht nur jede Verantwortung 
an ihrer Entstehung abgelehnt, sondern er hat sie im Gegenteil ausdrücklich 
als Vertreter seines Systems abgewiesen. Er sah in ihnen nur kleine Läden 
*) Jedoch ist damit noch nicht gesagt, daß die Konsumgenossenschaft™, sobald 
p® “achtvoll organisiert und mit großen Zentralniederlagen verbunden sind, dieses 
, w ro)ekt nicht wieder aufnehmen, d. h. das Geld in ihren Handelsoperationen abschaffen 
«den, sei es untereinander, sei es mit ihren Teilhabern. Auf jeden Fall tragen sie sich 
TOlt d em Gedanken.</div>
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