Kapitel IV. Die Anarchisten. 703 zivilisierter Männer einer Prügelei ein Ende macht oder eine schutzlose Frau verteidigt“. 1 ) — Die gleiche Überzeugung auch von der Überflüssig keit des Staates, dem nur noch übrig bleibt, in Schönheit zu sterben: „Mit dem Verbrechen verschwindet auch der Staat.“ * 2 ) Und schließlich die gleiche Heftigkeit in der immer wiederholten Behauptung, daß man den Staat „zerstören“, „vernichten“, „in Stücke schlagen“, „von Antlitz der Erde vertilgen“ müsse 3 ), alles Ausdrücke, an denen sich Lenin mit einer Art von Wollust ergötzt, der Widerhall des giftigen Hasses eines Bakunin, wenn er sich darin gefiel, die blutige Abenddämmerung der modernen Gesellschaft auszumalen 4 ). Ist denn nun Lenin Anarchist? Durchaus nicht! Im Gegenteil, er überschüttet die „anarchistischen Träumereien“ mit seinen Sarkasmen 5 6 ). Bilden sie sich doch ein, man könne durch einfache Abschaffung des Staates schlankweg in den Kommunismus hineinspazieren! Welche Illusion! Zwischen ihrem Ideal und der gegenwärtigen Gesellschaft bleibt eine unumgängliche Zwischenstufe zu durchschreiten: die Diktatur des Proletariats. Und dadurch ist Lenin Marxist. Jener von ihm selbst in so verführerischen Farben ausgemalte Kom munismus wird sich, Lenin sagt es ausdrücklich, so bald nicht verwirk lichen. Selbstverständlich wird er sich ja eines Tages verwirklichen. Sagt doch Marx, daß der Kommunismus im Kapitalismus enthalten sei! Aber wann wird er aus ihm hervorgehen? Wer kann das sagen? „Man weiß“, sagt Lenin mit einem Ernst, der heiter stimmen kann, „daß es sich hier um einen sehr langsamen Prozeß handelt“ (S. 128). Die „Ge wohnheit, spontan die Regeln des Gemeinschaftslebens zu beachten“, läßt sich nicht von heute auf morgen erwerben. Man kann, ohne in Utopien zu verfallen, unmöglich annehmen, daß die Menschen sofort nach der Beendigung des kapitalistischen Zustandes, ohne jede Rechtsvorschrift, gelernt haben sollten, zum Nutzen der Allgemeinheit zu arbeiten.“ Der kommunistische Staat setzt zu gleicher Zeit eine Ergiebigkeit der Arbeit und einen menschlichen Typus voraus, sehr verschieden von dem Menschen von heute, dem Menschen von kindischer Ungeduld, der imstande ist, im gleichen Augenblicke öffentliche Magazine zu schädigen und das Blaue vom Himmel zu verlangen.“ Wann aber wird denn nun dieser neue Typus das Licht der Welt erblicken? Darauf erhalten wir in allen Tonarten *) S. 138. *) S. 139. 3 ) S. 152. 4 ) Lenin selbst merkt die Ähnlichkeit an: „Marx begegnet sich mit Proudhon darin, daß beide Anhänger der „Vernichtung“ der heutigen Staatsmaschine sind. Weder die Opportunisten (Bernstein) noch die um Kautsky wollen diese Ähnlichkeit zwischen dem Marxismus und dem Anarchismus (dem Proudhon’s wie dem Bakunin’s) einsehen; denn in diesem Punkte haben sie dem Marxismus den Rücken gekehrt.“ 6 ) S. 73.