Der moderne Imperialismus. 139 ganzen innerhalb mäßiger Grenzen geblieben. Absolutistische Regie rungen, die völlig rücksichtslos vorgingen, haben gewiß manches er reicht. In den national vielgestaltigsten Gebieten Europas aber, wie z. B. in Österreich-Ungarn, ist das Ergebnis recht gering gewesen. Wo man auf brutale Durchführung der Entnationalisierung unter Anspannung aller Machtmittel verzichtet hat, hat selbst ein so assimi lationsfähiges Volk wie die Franzosen keine wirklichen Erfolge auf zuweisen. Korsika ist z. B. heute zwar politisch französisch, es ist aber, seinem Wesen nach, mindestens ebenso korsisch, wie Irland irisch geblieben ist. IV. In Ländern, wo eine farbige Eingeborenenbevölkerung europäi schen Eroberern gegenübersteht, müssen sich natürlich noch viel tiefergehende Gegensätze entwickeln. Wohl mag es auch hier dem Eroberer zur Pflicht gemacht werden, den Eingeborenen zu heben und zu erziehen; er wird schon durch seine eigenen Interessen bis zu einem gewissen Grade in diese Richtung gedrängt. Er braucht dort einen Arbeiter, der höher steht und intelligenter ist, als der sich selbst überlassene Eingeborene zu sein pflegt. Er bedarf zur persönlichen Bequemlichkeit eines willigen Dienstboten, der die Elemente der Reinlichkeit und der Ordnung kennt und mit seinem Herrh in dessen Sprache zu verkehren vermag. Daher denn überall, wo solche Herßschaftsverhältnisse entstehn, eine gewisse Erziehung der Eingebortenen nachweisbar ist. Die spanischen Konquistadoren haben die spanische Sprache über einen halben Weltteil verbreitet. Die Buren haben den Hottentotten und Kaffern ihre Mundart, den Taal, gelehrt. Sie haben sie, soweit ihre Bedürfnisse gingen, zur Arbeit und Sittsamkeit erzogen. So bestimmt z. B. ein Gesetz des Oranje-Freistaates, daß kein Eingeborener ohne anständige Kleidung auf der Straße eines Ortes oder in der Nachbarschaft einer von einem Weißen bewohnten Farm betroffen werden dürfe; darunter versteht der Gesetzgeber bei Männern, «zum mindesten mit einem Hemd und einer Hose angetan», bei Frauen «ein Gewand, das den ganzen Körper bedeckt». Über solche Äußerlichkeiten hinaus hat sich der Eroberer selten um eine Hebung der Eingeborenen bemüht. Er hat sie, selbst wenn er persönlich von tiefer Religiosität erfüllt war, häufig nicht