wicklung wird jede fascistische Unternehmung nur ein fruchtloser Versuch bleiben, dem Volksbewegungen von unübersehbarer Tragweite folgen müssen. Fascismus und Bolschewismus beruhen nicht auf entgegengesetzten Grundsätzen, sie bedeuten die Verleugnung derselben Grundsätze von Freiheit und Ordnung, der Grundsätze von 1789, wie Mussolini gesagt hat, also der Grundsätze der amerikanischen Verfassung von 1787 und des eng- lischen öffentlichen Rechtes. Sie sind also die Verleugnung aller Grundlagen der modernen Zivilisation, die Rückkehr zur Moral der absoluten Monar- chien und der Auffassung des Krieges als die selbstverständlichste Hantierung einer Nation. Die Ordnung des Fascısmus ist nur eine oberflächliche, da die großen Arbeitermassen und die geistigen Schichten die Gewalt zwar ertragen, aber nicht anerkennen. Wenn ein System nicht im Gewissen der Allgemeinheit wurzelt, bricht es beim ersten Stoß zusammen. Shakespeare, der größte Ken- ner der menschlichen Seele, hat geschrieben, daß die auf Furcht gegründete Macht keinen festen Grund habe, weil die Furcht sich mit der Zeit in Haß yverwandle. In Rußland schien am Vorabend des Zusammenbruchs der zaristischen Regierung alles in Ordnung zu sein, während sich zur selben Zeit in England und Frankreich die Unzufriedenheit offen äußerte. Jeder kehrte aus Rußland mit der Überzeugung zurück, daß die zaristische Regierung sehr fest stünde. Scialoja, ein denkender und scharfsinniger Mann, der in meinem Ministerium Minister des Auswärtigen war, versicherte allen Journalisten, als er wenige Wochen vor dem Ende der zaristischen Regierung aus Rußland zurückkehrte, daß der Sturz des Zarismus undenkbar sei. Den gleichen Irrtum begingen er- fahrene englische Politiker, Fascismus und Bolschewismus sind beide Verneinungen der Ordnung. Wie man ihn auch betrachte, der Bolschewismus ist ein Ideal; er ist ein kommu- nistischer Organisationsversuch, den eine Minderheit dem Land aufgezwungen hat. Dies geschah in einem durch zwei unheilvolle Kriege verheerten Land, wo es ein intelligentes und schaffendes Bürgertum nicht gibt, noch gegeben hat und wo die Bevölkerung zum großen Teil aus Analphabeten besteht, die nicht am Leben des Staates teilnehmen. Aber der Bolschewismus wurde von seinem größten Führer als ein Plan kommunistischer Organisation ersonnen, wenn auch die Ausführung schreckliche Irrtümer aufweist. Vieles, was wir im Bolschewismus beklagen, finden wir schon in der Geschichte der fran- zösischen Revolution, die wir nur deshalb verherrlichen, weil sie so weit zu- rückliegt. Viele Fehler des Bolschewismus sind allen Revolutionen gemeinsam. 53