Die bürgerliche Nationalökonomie nach Marx 
schon jetzt die nationalen Grenzen des Staates überschritten hat, 
immer mehr die Formen eines Massendruckes auf die herrschen- 
den Klassen annimmt und sich dem Endziel stark nähert. Die 
Zeit ist nicht mehr fern, in der die Voraussagung von Marx in 
Erfüllung gehen wird, daß die letzte Stunde des kapitalistischen 
Eigentums schlagen werde. Wie überzeugend die Tatsachen auch 
die Richtigkeit der Marxschen Konzeption bekunden, so ist den- 
noch ihr Erfolg unter den offiziellen Gelehrten nicht nur nicht 
gestiegen, sondern eher noch gesunken. Wenn früher in den 
rückständigen Ländern, beispielsweise in Rußland und zum Teil 
in Italien, sogar Universitätsprofessoren zuweilen mit Marx lieb- 
äugelten, wobei sie allerdings ihre größeren und kleineren „Kor- 
rekturen‘‘ einflochten, so führt nun die ganze soziale Entwick- 
lung, die Zuspitzung der Klassengegensätze und die Konsolidie- 
rung aller Schattierungen der bürgerlichen Ideologie dazu, daß 
alle den Kampf gegen die Ideologie des Proletariats aufnehmen, 
indem die „Uebergangstypen‘ ausgeschaltet werden und an ihre 
Stelle der „rein europäische‘, ‚„moderne‘*‘ Gelehrte im theo- 
retischen Gewand nach der preußischen, österreichischen oder gar 
nach der neuesten anglo-amerikanischen Mode tritt’. Zwei 
Grundrichtungen in der Volkswirtschaftslehre konnte die 
Bourgeoisie dem ehernen Marxschen System entgegenstellen: die 
sogenannte „historische Schule‘ (Roscher, Hildebrandt, Knies, 
Schmoller, K. Bücher u. a.) und die „österreichische Schule‘ 
(Karl Menger, Böhm-Bawerk und Wieser), die in der letzten Zeit 
eine gewaltige Verbreitung gefunden hat. Beide Richtungen be- 
deuten indes den Bankrott der bürgerlichen politischen Oeko- 
nomie. Nur kommt dieser Bankrott in zwei völlig entgegen- 
gesetzten Formen zum Ausdruck. Während die erste Richtung 
der bürgerlichen Theorie Schiffbruch erlitt, indem sie eine 
Der Erfolg der „neuen“ Theorien wurzelt somit in den veränderten Ver- 
hältnissen ‚der sozialen Psychologie und keineswegs in der logischen Voll- 
kommenheit dieser Theorien. Eine der Ursachen der Abneigung gegen die 
Arbeitswerttheorie seitens der Bourgeoisie besteht sicherlich in ihrer Ab- 
neigung gegen den Sozialismus. Böhm-Bawerk gibt dies selber zum Teil zu, 
indem er schreibt: „Zwar hat, wie ich glaube, die Arbeitswerttheorie zunächst 
noch durch einige Jahre, im Zusammenhang mit der Ausbreitung der soziali- 
stischen Ideen, eher an Ausbreitung gewonnen, in der jüngsten Zeit aber in 
den theoretischen Kreisen aller Länder entschieden an Terrain verloren, und 
zwar hauptsächlich zugunsten der immer mehr zum Durchbruch gelangenden 
Theorie des ‚Grenznutzens‘.“ Böhm-Bawerk: „Kapital und Kapitalzins‘“, 
2. Aufl., Bd I, S. 444, Anm.