PRINCI ES D’ÉCONOMIE POLITIQUE 
aux mérites individuels. Et c’est ce qu’elle exprimait par sa 
formule célèbre : « À chacun selon sa capacité, à chaque 
capacité selon ses œuvres » 
Mais la difficulté, c’est de trouver.le moyen de mesurer 
les capacités ou même d’apprécier les œuvres de chacun. 
Nomination par le gouvernement? examens ou concours ? 
élection ? cooptation ? tous ces moyens se sont montrés à 
l’expérimentation si défectueux qu'on en vient, de décourage- 
ment, à se demander si le tirage au sort, comme pour les 
membres des jurys criminels, ne vaudrait pas autant ! 
Et du reste, même en supposant qu’on pût trouver un 
critérium infaillible des talents, est-on bien sûr qu’un tel sys- 
tème, qui répartirait les fortunes selon les capacités, fût le 
plus conforme à la justice ? On peut très bien soutenir, au 
contraire, que la supériorité intellectuelle, pas plus que la 
supériorité physique, ne doit être un titre à la richesse. Elle 
constitue déjà par elle-même un privilège assez enviable et 
n’a pas besoin d’être aggravée encore par un nouveau 
privilège, à savoir le droit de revendiquer une plus forte 
part des biens matériels (1). 
$ 3 — A chacun selon son travail. 
Pour les écoles socialistes actuelles, le principe de répar- 
tition c’est à chacun selon son travail : mais ce principe 
compoite deux interprétations très différentes selon que 
par le mot travail on entend la peine prise, l’effort exercé ; 
— ou bien /e résultat obtenu, l’œuvre accomplie, 
C’est généralement dans le premier sens que le principe « à 
chacun selon son travail » est entendu par les collectivistes 
et socialistes ouvriers. Dans le marxisme ce principe de 
répartition est parfaitement logique, car il est lié à la 
théorie marxiste qui fait du travail l’unique fondement de la 
(1) Voir ce que dit M. Renouvier : « À consulter l’opinion publique, il sem- 
blerait que le plus intelligent et le plus habile est une sorte de créanciernaturel 
des esprits ordinaires. Mais ce sont là de graves erreurs contre la loi morale » 
(Morale, t. 11). 
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