Kultur dar in einer modernen Villenkolonie: ein Schwarzwälder
Bauernhaus neben einem Barockschlößchen, ein Florentiner
Palast neben einer Ritterburg, jedes für sich vielleicht ganz.
hübsch, das Ganze ein scharfer Mißklang,
Den Schaffenden gegenüber aber steht nicht ein Volk, sondern
nur ein Publikum, nicht durch Sitte geeint, sondern durch Mode
getrennt, Die Mode ist eine kennzeichnende Erscheinungsform
kapitalistischer Klassenkultur: in ihr sucht die höhere Klasse
durch Besonderheiten der Kleidung und des Benehmens den Vorsprung
 vor der niederen zu gewinnen, um, wenn sie von der
niederen Klasse nach kurzer Zeit eingeholt wird, sich einer
neuen Mode zuzuwenden, in atemlosem, immer beschleunigtem
Wettlauf, Auch der Kunstgeschmack wechselt nach der Mode,
Dem Snobismus ist Kunst Sache ästhetisierender Feinschmeckerei,
nicht mehr innerer Notwendigkeit und Verantwortung, Es
herrscht eine allseitige Empfänglichkeit, das heißt aber eine
völlige Gesinnungslosigkeit des geistigen Genusses, Man läßt sich
vormittags von Nietzsche und nachmittags von Tolstoj erschüttern,
 genießt gleichermaßen an einem Theaterabend Gerhart
Hauptmann und am nächsten Hofmannsthal, preist in einem Atemzuge
 George und Dehmel und geht mit gleichem Beifall in einer
Galerie. von Thoma. zu Liebermann, Noch Goethe hatte ein
scharfes Bewußtsein, meiden zu müssen, was ihm nicht angehörte,
und hat bei aller Anerkennung ihrer Qualitäten Genies wie Kleist
oder Jean Paul kräftig abgelehnt — jetzt aber taucht niemals
auch nur die Frage auf; darf ich dies schön finden und jenes zugleich?
 und: wer bin ich, daß ich beides gleichermaßen genießen
kann? Worauf freilich die Antwort leicht wäre: ein leeres Gefäß,
 zur Aufnahme von allem bereit, aber keine Persönlichkeit.
Und so versagt kapitalistische Kultur, die das Goethewort von
der Persönlichkeit als höchstem Glück der Erdenkinder wie:
einen Wahlspruch im Munde führte, gerade dort, wo sie selber
ihr Ziel suchte,
Es hat der kapitalistischen Kultur denn auch nicht an Selbstkritik
 gefehlt. Immer von neuem stellte man der „Gesellschaft‘“
die „Gemeinschaft von ehedem, der Zivilisation die Kultur
gegenüber, beklagte man die „Mechanisierung der Kultur‘, ja verkündete
 man den „Untergang des Abendlandes‘ _ der in Wahr-.
heit nur der Todeskampf der kapitalistischen Kultur war,
Zur Zeit des ausgehenden Sozialistengesetzes schien es einen
Augenblick, als solle schon jetzt aus der Zersetzung der kapita--20
