Partei droht, vielmehr eines Mißstandes, der sich in anderen
Parteien breit macht. Der Druck, den die Wirtschaftskörper zur
Kandidierung ihrer Syndici auf die Parteien ausüben, vermindert
sich naturgemäß, wenn ihm nicht mehr die zentraleren Stellen
einer Partei gegenüberstehen, sondern Beziehungen zu den örtlichen
 Wählern für die Kandidatenaufstellung maßgebend sind.
Aus den Parlamentariern, aus den Parteimännern geht der
Staatsmann hervor.!) Am augenscheinlichsten unterscheidet
sich der Staatsmann vom Parteiführer durch seinen Opportunismus,
 der bereit ist, jedes Prinzip und jedes Programm über Bord
zu werfen, wenn die Sache es fordert. „Weiß doch niemand,
woran der glaubt‘, sagen von ihm die andern. „Ihr werdet euch
noch alle über mich ärgern‘, muß er von sich selbst sagen
können, Aber sein Opportunismus ist nicht der Opportunismus
der Haltlosigkeit. An die Stelle der Verpflichtung gegen
abstrakte Grundsätze ist ein anderes getreten, die Verpflichtung
gegen die lebendig erlebte Staatspersönlichkeit, deren Organ,
deren Teil der Staatsmann geworden ist. In dem alten Worte,
daß mit dem Amte auch der Verstand komme, wird viel zu flach
das Erlebnis ausgedrückt, das jeder Staatsmann in dieser Organwerdung,
 in dieser Loslösung nicht nur von seinen persönlichen
Interessen, sondern auch von den Sonderforderungen seiner
Partei, in dieser Verschmelzung des Eigenwillens mit dem Staatswillen
 erlebt. Diese Staatsmannwerdung des Parteiführers hat
sich der deutschen Arbeiterschaft in Friedrich Ebert dargestellt,
anfangs vielfach mißverstanden, am Ende von allen verstanden
und bewundert, Er hat das staatsmännische Gelübde, das er
vor der Nationalversammlung ablegte, „als der Beauftragte des
ganzen deutschen Volkes zu handeln, nicht als Vormann einer
einzigen Partei‘ vorbildlich erfüllt und die Gestalt des sozialistischen
 Staatsmannes zum ersten Male verkörpert.
Der Staatsmann muß aber nicht nur vom Parteimann, sondern
auch vom Fachmann, der Führer vom Beamten abgegrenzt und
unterschieden werden, Dem Führer steht es zu, zu regieren,
d, h. Zwecke zu setzen, dem Beamten, zu verwalten, d, h. Mittel
zu suchen und anzuwenden. Diese beiden Aufgaben fordern eine
völlig verschiedene Eignung, und es war keineswegs das Normale,
sondern gerade abnorm und überaus schädlich, daß im alten
') Vgl. Max Weber: Politik als Beruf, 1919; CurtGeyer:
Führer und Masse in der Demokratie; Hans v. Eckardt:
Grundzüge der Politik, 1927,
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