Ausdruck, Die Auffassung eines sozialen Gebildes als Organismus
 hat noch immer die Herrschaft bestimmter „Glieder Vüber
andere Glieder bedeutet. So fand die Organischk Gestaltung der
Familie ihren Ausdruck in der patriarchalischen Herrschaft des
Hausvaters, Frauenbewegung und Jugendbewegung sind ‚bestrebt,
dieser Herrschaft gegenüber die Gleichberechtigung der Frau;-das
Eigenrecht der Jugend zur Geltung zu bringen, Die individualistische
 Auflockerung der Familie beginnt sich schon in. der
Gesetzgebung durchzusetzen: in der Erleichterung der Ehe-Scheidung,
 in der Gleichstellung der unehelichen und der ehelichen
 Kinder, die das Monopol der Familie als legitimer
Fortpflanzungsgemeinschaft durchbricht, in der Überwachung und
Übernahme der elterlichen Erziehung durch die Gemeinschaft.
Schon heute hat das Erziehungsrecht aufgehört, ein Eigenrecht
der „Eltern zu sein, Familienerziehung ist zu anvertrauter
Gemeinschaftserziehung geworden, die bei Mißbrauch und Vernachlässigung
 die Gemeinschaft wieder an sich ziehen kann,
Jugendwohlfahrtsgesetz und Jugendgerichtsgesetz sind bedeutsame
 Schritte in dieser Richtung.
Es steht nicht in der Macht des Sozialismus, diese individualistische
 Auflösung des Familienverbandes zu widerrufen, so
wenig wie er die ganze Entwicklung von der Werkstatt zur
Fabrik widerrufen kann und will, Er kann zwar durch eine
bestimmte Neuordnung des Wohnungswesens im Sinne des Einzelund
 Eigenhauses sich bemühen, der Familie wieder Grenze und
Gestalt zu geben — sie in eine Gemeinschaft  zurückzuverwandeln
 ist auch er nicht fähig, weil er sie zu einer
Produktionsgemeinschaft zurückzubilden nicht in der Lage ist,
In dieser Entwicklung von Ehe und Familie aus Gemeinschaften
zu Beziehungen, in denen sich nun Mann und Frau, Eltern und
Kinder unverbunden durch sachliche Aufgaben in ausschließlich
persönlicher Verbindung Auge in Auge gegenübergestellt sind,
ist die ganze Problematik unserer heutigen Ehe- und Erziehungsiragen
 eingeschlossen,
Die bäuerliche und handwerkliche Ehe von ehedem hielt so
fest, weil sie nicht genötigt war, zur wahren Ehe, zu einer Verbindung
 von Mensch zu Mensch ohne den Umweg über gemeinsame
 sachliche Aufgaben zu werden. Die Menschen haben den
Trieb, sachliche Aufgaben zwischen sich zu schieben, um durch
sie sich gleichzeitig zu verbinden und zu trennen, damit sie nur
ja nicht genötigt seien, sich unmittelbar Auge in Auge zu sehen,
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