Duldung wird am sichersten erreicht, wenn man das Besondere
der einzelnen Menschen und Völkerschaften auf sich beruhen
läßt, bei der Überzeugung jedoch festhält, daß das wahrhaft Verdienstvolle
 sich dadurch auszeichnet, daß es der ganzen Menschheit
 gehört.” So gehört Goethe selber gerade als Extrakt und
Essenz deutschesten Wesens der ganzen Menschheit an,
Man müßte ein neues Buch schreiben, wollte man zeigen, wie
sich auch Goethes Religiosität der Auffassung dieser Blätter einfügt.
 Es sei daran genug, zwei Verse anzuführen, die scheinbar
einander widersprechen, in Wahrheit sich wundersam ergänzen
zu jenem „Ja über die Welt trotz alledem”, Im Divan heißt es:
Dann zuletzt ist unerläßlich,
daß der Dichter manches hasse‘
was unleidlich ist und häßlich,
nicht wie Schönes leben lasse,
Aber im Faust singt Lynkeus der Türmer:
Ihr glücklichen Augen,
was je ihr gesehn,
es sei wie es wolle,
es war doch so schön,
So war der Kranz, den am 28, August 1920 Arbeiterjugend am
Fuße des Doppelstandbildes in Weimar niederlegte, Sinnbild und
Gelübde inneren Zusammengehörens, Auf gut goethisch seien
diese Ausführungen geschlossen:
„Und so fortan!”
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