Pluteresker Stil. KUNSTGESCHICHTE, Skulptur. LXYM

ıltar (S. 41). Diese Denkmäler fanden solchen Beifall, daß die Tostamentsvollstrecker
 des Kardinals Jimenez (+ 1517) dessen Grabmal
ür die Kapelle seines Kollegs zu Alcalä (S. 188) demselben Künstler
anzuvertrauen beschlossen. Nach Fancell’s Tode wurde die Ausfühtung
 dem Bartolome Ordöfiez übergeben, der in Barcelona seßhaft
war, aber diese Arbeiten in Carrara mit Hilfe von Xtalienern in Anzriff
 nahm. Ordöfiez starb dort 4520, noch drei andere unvollendete
Denkmäler zurücklassend, die von verschiedenen Gruppen italienischer
 Marmorari vollendet und nach Spanien gebracht wurden,
darunter das Philipps des Schönen und Johanna der Wahnsinnigen
für die Capilla Real zu Granada (8.329). Ähnlich sind das des Erzbischofs
 Alfonso de Fonseca (7 1512) in der Ursulinerinnenkirche zu
Salamanca (jetzt auseinandergenommen), die vier Fonsecadenkmäler
zu Coca (S. 45), und in Madrid das des Franc, Ramirez und der
Dofia Beatriz in der Concepeiön Jerönima, Von Ordöfez; den Fransisco
 de Holanda „den Adler im Relief“ nennt, sind auch zwei Tafeln
im Trascoro der Kathedrale zu Barcelona (S. 231), der ein Gegenstück
 zu der Paduaner Cappella del Santo zu werden versprach, aber
Fragment geblieben ist, Von gleichzeitigen ‚Lombarden rühren in
Toledo die Denkmäler des Bischofs Al. Carr, Albornoz (+ 1514) in der
Kathedrale (S. 131) und des Bischofs France, Rüiz (+ 1528) in San
Juan de la Peniteneia (S. 143) her, sowie in Santiago der Altar mit
Jen Deukmälern der Ayamonte in San Lorenzo (S. 184).
Der größte unter diesen Fremden, welche Spanien den Renais-Sancestil
 vermittelten, war Philipp Vigarni, aus Langres in Burgund,
gen, DE BoRGoNA (T 4543). Er hat seine Erziehung als Bildschnitzer
in Frankreich empfangen und erst auf Reisen, jedoch ohne mit
seiner heimatlichen Kunst zu brechen, die Zierformen und etwas
von der Grazie und dem Formenadel der italienischen Skulptur in
sich aufgenommen. Er scheint zuerst in Burgos aufgetreten zu Sein;
hier schuf er jene fgurenrzeichen Reliefs am Trassagrario (S. 30) mit
den Geschichten der Passion, das gehaltvollste Werk dieser Übergangezeit.
 Verwandt sind der Retablo der Condestable-Kapelle (8. 30),
fesseind durch naiven Realismus und Schönheit der Köpfe, von unbekanntem
 Meister, und das Denkmal des Prälaten Acufia und der
Retablo in der Annenkapelle von Diego de Siloe (S. 31). In der
yatuengeschmückten Kuppel trat Vigarni als Architekt auf (S. 28,
9). Dann: wanderte er südwärts, wurde vom Kardinal Jim6nez am
a der Kathedrale von Toledo beschäftigt (S. 130) und entwart
en Retablo der Capilla Real zu Granada (S. 329).
; In Sevilla schuf der Meister des Stadthauses, DIEGO DE RıANO
S. var), der auch die Sacristia mayor der Kathedrale (S. 389) be-Sann,
 ein eigenes Ausstattungssystem, wobei er das Hauptgewicht
ES das Statuarische legte. Während an Pilasterschäften und Friesen
An e eke ihr Wesen treibt, wurden Bogenleibungen, Zwickel,
3 kuppeln und Kuppeln mit Statuen in radialer Stellung begekt.
 Solche Hchte. farblose: Räume von den edelsten Verhält-