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B. Betrachtungen

sich aus dem fließenden Produktionsgang von selbst ergibt, daß jeder
Arbeiter zum Glied einer unsichtbaren Kette wird, die ohne ihn unvoll⸗
kommen wäre. .. Ob sich der einzelne dieser Verknüpfung bewußt
wird, spielt keine Rolle, denn das Entscheidende liegt darin, daß diese
unsichtbare Kette tatsächlich greift. Ford weiß, daß die beste Werkspolitik
in der Weckung des sachlichen Interesses an der Arbeit besteht ).“
Auch Gottl⸗Ottlilienfeld findet des Ruhmens über die demo⸗
kratisch⸗soziale Arbeitsorganisation bei Ford kein Ende. „Auch der
Fordarbeiter erhält nur ein Werkstück in die Hand und gibt es als
Werkstück aus der Hand, auch seine Leistung bleibt armseliges Stück⸗
werk. Allein, wenn er von seinem Posten am Uferstrom ab⸗ und auf⸗
waͤrts blickt, wird ihm lebendige Anschauung davon, wie er in sinn⸗
voller Beschränkung mitschafft an einem gewaltigen Gesamtwerk *).“
Da sieht nun der Fordarbeiter seinen Leistungsraum inmitten eines
Gebildes vor sich, das der Form nach ein Erwerbsgebilde bleibt, im
Wesen sich aber zu einer riesigen Veranstaltung der Bedarfsdeckung
auswächst! Er sieht das innere Wachssstum der Betriebe ebensowohl,
wie die mächtige Ausstrahlung ihrer Wirkung nach außen: eine so
gar nicht widersinnig anmutende Revolutionierung des ganzen Ver⸗
kehrs, mittelbar des ganzen Alltags. An diesem weitausholenden
Werk aber weiß er sich als Mitarbeiter gewürdigt. Wenn er endlich die
stramme Führung prüfend mißt, er muß sie zuletzt als richtige Füh⸗
rung zu jenen Erfolgen erkennen, und so erlebt er sich in einer rich⸗
tigen Gefolgschaft. „Hier erst, da braucht es doch nicht vieler Worte,
vollendet sich der Betriebsverband, mit ihm die so bedeutsame
Formeinheit der wichtigsten aller heutigen Lebensformen; hier erst
verklaͤrt sich der industrielle Betrieb zu einer Gemeinschaft arbeits⸗
frohen Dienstes *xXx).“

x) Fordsche Arbeitsmethoden in der Werkstatt in Ford und wir“, Industrie⸗
verlag Spaeth und Linde, Berlin⸗Wien, 1926. S. 18.
xx) Fordismus, a. a. O., S. 27.
xxx) Fordismus, a. a. O. S. 33.