was in dem Durcheinander der Kräfte, von dem bisher gesprochen ist, 
die politische Partei vorstellt, die bis in die jüngste Zeit die Revolution 
geführt hat. Was ist — nicht in der Theorie, sondern in der Praxis — 
die entscheidende politische Partei Chinas, die sich in zwei Teile 
gespalten hat und deren Einheit jetzt wieder aufgerichtet wird, aber 
schon auf neuen Grundlagen? Was ist die Kuomintang in ihren beiden 
_— in der rechten und linken — Erscheinungen? 
Zunächst, wie setzt sich die Kuomintang sozial zusammen, was 
hat sie für eine Klassenbasis? In sozialer Beziehung war die Kuomin- 
tang stets das Sammelbecken der verschiedensten Elemente, In der 
ersten Periode ihrer Entwicklung war sie die Partei der national- 
revolutionären Bourgeoisie, die sich auf die Massenbewegung der 
Arbeiter und Bauern stützte, Sie besaß keine straffe Organisation, 
sie wurde von oben gebaut. Daher waren die leitenden Organe der 
Kuomintang am besten organisiert. Je weiter man sich vom Politbüro 
entfernte, um so chaotischer, uneinheitlicher wurde die Organisation. 
Die populärste Losung war stets „Alle Macht der Kuomintang‘, Die 
Massen konnten nie einen direkten, sondern nur einen indirekten Ein- 
fluß auf die Spitze ausüben. Die Kuomintang verkörperte die nationale 
Einheitsfront, sie trug in sich die Gegensätze, die in der nationalen 
Front bestanden. Der Kampf innerhalb der Kuomintang dauerte un- 
unterbrochen, Es kämpften die verschiedenen Klassen um die Erobe- 
rung des Apparates zur Leitung der Revolution, — Die Rolle und 
Bedeutung der Kuomintang kann man daher nur dann verstehen, wenn 
man ihre Tätigkeit im historischen Querschnitt betrachtet, 
{n der ersten, in der Kantoner Periode, spielte die Kuomintang, 
gestoßen von der Massenbewegung, eine offensichtlich revolutionäre 
Rolle. Wenn man von der Kuomintang spricht, so soll man sie sich 
nicht als einen Parteiaufbau vorstellen, wie etwa die Kommunistische 
Partei der Sowjetunion. Die Kuomintang wird unten von der Masse 
gebildet, deren Bewegung noch nicht in eine bestimmte Form gegossen 
ist, oben von der kristallisierten bürgerlich-intellektuellen Spitze, die, 
je nach dem Druck von unten, den. Bauern und Arbeitern Teil- 
konzessionen machte, und die allgemeine Aufmerksamkeit bewußt nur 
auf den Kampf gegen den Imperialismus konzentrierte, um die Massen 
von der Lösung der inneren Fragen der chinesischen Revolution abzu- 
lenken. In der Kuomintang propagierte man die Theorie — ich selbst 
hatte Gelegenheit, mich darüber zu unterhalten — erst nach Ueber- 
windung des Imperialismus und Militarismus könnte man an die inneren 
Reformen herantreten. Die Losung der linken und der rechten Kuo- 
mintang lautete: erst Sieg, dann Reformen. Die in der Entfaltung 
begriffene chinesische Arbeiter- und Bauernbewegung konnte sich mit 
einer‘ solchen Formulierung nicht begnügen, Der Klassenkampf im 
Innern der Kuomintang während der ganzen Zeit ihres Bestehens war 
die spezifische Besonderheit der chinesischen Revolution, Die Kuo- 
mintang vereinigte Teile der mittleren Bourgeoisie, einige Elemente 
der nationalen Großbourgeoisie, einen bestimmten Teil des Kleinbürger- 
tums, bürgerliche Intellektuelle, Kaufleute, Bauernorganisationen — ihr