„Es muß ein Staatsbürgertum geschaffen werden, welches den neuen Staat dermaßen liebt, daß es freudig Gut und Leben für ihn hingibt.“ Deutschlanos Geltung und seine Wehrkraft Die pazifistischen Gedankengänge gehen von dem Standpunkt aus, daß Deutschlands Ansehen in der Welt wachsen könne, wenn es jeden Wehrwillen verleugne. Sie folgern, daß die Feinde Deutsch⸗ lands sich damit gesichert fühlen. Man glaubt, die Feinde über— zeugen zu können, daß das deutsche Volk keinen Willen zur Rüstung mehr habe. Diese Versuche sind zur Wirkungslosigkeit verdammt. Keiner der Garanten des Versailler Diktates glaubt dem deutschen Volke eine solche Beteuerung, auch wenn sie unwidersprochen bliebe. Wenn sie es glauben müßten, weil es so wäre, dann würde Deutschlands Geltung nur herabgesetzt. Der Schwache findet nur Mitleid. Freunde findet nur der Starke. Das Wechselspiel der Kräfte läßt den Schwachen die Willkür spüren. Dem Starken bringt es Vorsicht entgegen. Das deutsche Volk kann seiner Geltung nur nützen, wenn es den Willen zur Wehrkraft be— tont. Aber mit der Betonung dieses Willens zur Wehrkraft muß auch der Wille zum Frieden verbunden sein. Der Jungdeutsche Orden gab seiner Auffassung über diese Frage anläßlich der Leipziger Tagung folgenden Ausdruck: Wir wollen den Frieden; aber wir wollen auch die Freihe it. Wir wollen lieber den Frieden als die Frei— heit missen. Das ist das Bekenntnis zum Recht des Verteidigungs— krieges. Zu ihm kann ein Volk trotz aller Friedensliebe gezwungen werden, wenn die Nachbarn seine Freiheit antasten. 137