das erste Arbeitsministerium und die erste Sozialisierungskommission
 in Gestalt der Kommission des Palais Luxemburg. Die
Lassalle’sche Agitation stützte sich auf den Sozialisierungsentwurf
 der Produktivassoziationen mit Staatshilfe. Die Pariser
Kommune verwirklichte ein gemeinwirtschaftliches Programm
bescheidenen Umfangs. All diese Programme und Experimente
treten zurück hinter den Maßnahmen der Nachkriegsrevolution,
zumal gegen das russische Experiment wie gegen den im
Sankeybericht niedergelegten, wenn auch unausgeführt gebliebenen
 Plan einer halbwegs gemeinwirtschaftlichen Ordnung
des Kohlenbergbaues in England.
Die Enttäuschungen der Sozialisierung haben neuerdings
starke Zweifel wachgerufen, ob der Staat an sich das richtige
Mittel, die Eroberung der Staatsgewalt der rechte Weg der Verwirklichung
 sei. Auf diesem Zweifel beruht zum großen Teile
die Verwerfung der Demokratie durch sozialistische Theoretiker:
 Ist der Staat zum Zwecke untauglich, wozu ihn erobern?
Wozu ihn erst demokratisch ausgestalten? Es gilt ihn eher abzuschaffen!
 — Wenn aber die politische Demokratie nichts ist,
was ist die an ihre Stelle zu setzende soziale Demokratie? Ist
eine Verwirklichung des Sozialismus außerhalb des Staates
oder neben ihm denkbar? Wenn „soziale Demokratie“ nicht
ein leeres Wort ist, was stellt man sich konkret vor? Welche
Organisation der Gesellschaft besteht neben dem Staate oder
soll neben ihm erstehen?
Diese Frage ruft sofort die weitere wach: Wenn es wahr ist,
daß eine neue Gesellschaftsiorm nicht erstehen kann, solange
ihre Grundlagen nicht vorher im Schoße der alten vorgebildet
sind — Wo liegen schon heute, im bürgerlichen Staate, in der
kapitalistischen Ökonomie, diese Grundlagen einer neuen politischen
 und besonders wirtschaftlichen Ordnung? Wenn es nun
solche Grundlagen wirklich gibt, so müssen sie, obschon sie
äußerlich eine bürgerlich-kapitalistische Hülle tragen, doch
schon heute wenigstens in ihrem Kern sozialistisch sein. Ist
dem so, so ergibt sich daraus, daß der Sozialismus nicht eine
Art Schöpfungswunder ist, das eines Tages plötzlich in Erscheinung
 tritt, sondern ein Entwicklungsprozeß, der durch
Jahrzehnte vor dem Umschlag sich vollzieht, freilich von den
Herrschenden gewaltsam gehemmt und entstellt oder gar mißbraucht,
 von uns verkannt oder gering geachtet, aber dennoch
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